250 -حدّثنا زكريا بن يحيى، حدّثنا عبد الله بن عيسى، حدّثنا يونس بن عبيد، عن عكرمة، عن ابن عباسٍ، قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عند الظهيرة، فوجد أبا بكرٍ في المسجد، فقال:"مَا أَخْرَجَكَ هَذِهِ السَّاعَةَ؟"قال: أخرجنى الذي أخرجك يا رسول الله، وجاء عمر بن الخطاب، فقال: يا ابن الخطاب، ما أخرجك؟ قال: أخرجنى الذي أخرجكما، يا رسول الله، فقعد عمر، وأقبل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحدثهما، ثم قال:"هَلْ بِكُمَا مِنْ قُوَّةٍ فَتَنْطَلِقَانِ إِلَى هَذَا النَّخْلِ فَتُصِيبَان طَعَامًا وَشَرَابًا وَظِلا؟"، قلنا: نعم،

250 -صحيح لغيره: أخرجه الحاكم [2/ 324] ، وابن أبى حاتم في"تفسيره"كما في"تفسير ابن كثير" [3/ 754] ، والطبرانى في"الكبير" [91/ رقم 568] ، والبزار [رقم/ 205] ، والضياء في"المختارة" [1/ 289 - 290] ، وابن عدى في"الكامل" [4/ 252] ، والعقيلى في الضعفاء [2/ 286] ، وجماعة من طرق عن عبد الله بن عيسى عن يونس بن عبيد عن عكرمة عن ابن عباس به نحوه ... مطولًا ومختصرًا. قال البزار:"وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عمر إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد، ولا رواه عن يونس إلا عبد الله بن عيسى". وقال ابن كثير:"هذا حديث غريب من هذا الوجه". وقال الهيثمى في"المجمع" [10/ 571] :"رواه البزار وأبو يعلى باختصار قصة الغلام، والطبرانى كذلك، وفى أسانيدهم كلها: عبد الله بن عيسى أبو خلف وهو ضعيف".

قلتُ: وسنده لا يصح. وعبد اللّه بن عيسى: هو الخزاز البصرى الذي ضعفه النقاد بخط عريض. قال العقيلى:"لا يتابع على أكثر حديثه ..."، وساق له هذا الحديث ثم قال:"وقد روى في هذا الباب أحاديث من غير هذا الوجه صالحة الإسناد".

قلتُ: هو كما قال. وقد مضى بعض هذه الأحاديث في تخريج الحديث [رقم/ 78] . وقد توبع يونس بن عبيد عليه: تابعه عبد الله بن كيسان عند ابن حبان [5216] ، والطبرانى في"الأوسط" [2/ رقم 2247] ، وفى الصغير [1/ رقم 185] ، ومن طريقه ابن العديم في بغية الطلب [3/ 213] ، وجماعة، من طرق عن الفضل بن موسى عن عبد اللّه بن كيسان به مطولًا ... وفيه زيادة في آخره.

وسنده ضعيف، وابن كيسان هو المروزى الذي ضعفه أبو حاتم والنسائى وجماعة. وفى الباب عن جماعة من الصحابة قد أشرنا إليهم عند الحديث [رقم 78] ، والله المستعان.