=قلتُ: هذا إسناد ضعيف، وحديث منكر من رواية عمر، وآفته: خالد بن أبى بكرٍ هذا، ما وثقه أحد سوى ابن حبان وحده، ومع ذلك قال:"كان يخطئ"، وأشار أبو حاتم الرازى إلى تليينه بقوله:"يكتب حديثه".

ونقل الترمذى في سننه [4/ 684] ، عقب الحديث [رقم/ 2548] ، عن البخارى أنه قال:"لخالد بن أبى بكر مناكير عن سالم بن عبد اللّه".

قلتُ: وهذا الحديث منها؛ فقد رواه جماعة عن عمر ولم يذكروا فيه"المسح على ظهر الخفين"ولا ذكروا فيه:"التوقيت"الآتى في الحديث القادم، وقد أتى بهما خالد وحده، كما قاله الدارقطنى وغيره على ما يأتى. وقد خولف خالد هذا في متنه؛ خالفه أبو سلمة بن عبد الرحمن - الإمام الحجة - فرواه عن أبى سلمة عن ابن عمر رضى الله عنه أنه قال:"رأيت سعد بن أبى وقاص يمسح على خفيه بالعراق حين يتوضأ، فأنكرت ذلك عليه، قال: فلما اجتمعنا عند عمر بن الخطاب - رضى الله عنه - قال لى: سل أباك عما أنكرت عليَّ من مسح الخفين، قال: فذكرت ذلك له فقال: إذا حدثك سعد بشئ فلا ترد عليه؛ فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يمسح على الخفين". أخرجه أحمد [1/ 14] ، من طريق قتيبة بن سعيد ثنا ابن لهيعة عن أبى النضر سالم بن أبى أمية عن أبى سلمة عن ابن عمر به. قال ابن كثير في"مسند الفاروق" [1/ 118] :"هذا الحديث جيد الإسناد محفوظ من حديث أبى النضر سالم مولى أبى أمية المدينى أحد الأئمة الثقات، فقد رواه عبد الله بن أحمد عن [أبيه عن] هارون بن معروف عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن أبى النضر به".

قلتُ: ومتابعة عمرو بن الحارث - وهو المصرى الحجة - لابن لهيعة: قد أخرجها أحمد أيضًا [1/ 15] ، ثنا هارون بن معروف، قال ثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث به. وهذا إسناد صحيح مستقيم. وهو من طريق ابن وهب، عند البخارى [رقم/ 199] أيضًا. وللحديث: طرق أخرى عن عمر في المسح على الخفين دون لفظه هنا.

ويشهد للشطر الأول من سياق المؤلف: شاهد ثابت يرويه عبد الرحمن بن أبى الزناد عن أبيه عن عروة بن الزبير عن المغيرة بن شعبة - رضى الله عنه - قال:"رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مسح على ظهر الخفين". أخرجه ابن الجارود [رقم/ 85] - واللفظ له - وأبو داود [رقم/ 161] ، وجماعة من طريق ابن أبى الزناد به. ولفظ أبى داود:"كان يمسح على الخفين". =