[104] {كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ.}

(سه) (1) السّجلّ فيما ذكر محمّد بن الحسن المقري عن جماعة من المفسرين (2) قال: هو ملك في السماء [الثالثة] (3) ترفع إليه أعمال العباد، يرفعها إليه الحفظة (4) الموكّلون بالخلق في كل خميس واثنين وقد كان من أعوانه فيما ذكروا هاروت وماروت (5) .

وفي السّنن (6) لأبي داود عن ابن عباس قال: السّجلّ كاتب كان للنّبي صلى الله عليه وسلم، وهذا لا يعرف في كتّاب النّبي صلّى الله عليه وسلم ولا في أصحابه من اسمه السّجل، ولا وجد إلا في هذا الخبر والله أعلم.

تكميل: (عس) (7) وقد أنكر هذه الرواية وردّها الطبري (8) ..

= 5/ 681 - 682 ونسبه لابن أبي حاتم وابن عدي وابن مردويه عن النعمان بن بشير ونسبه أيضا لابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير عن محمد بن حاطب.

(1) التعريف والإعلام: 115، 116.

(2) أخرجه الطبري في تفسيره: 17/ 99، 100 عن ابن عمر والسدي وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: 5/ 395 عن علي بن أبي طالب وابن عمر والسدي. وأورده السيوطي في الدر المنثور: 5/ 683 ونسبه لعبد بن حميد عن علي وعطية ولابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عمر والسدي، ولابن أبي حاتم وابن عساكر عن أبي جعفر الباقر.

(3) في نسخ المخطوط: «الثانية» والمثبت من التعريف والإعلام.

(4) في هامش الأصل ونسخة (ز) و (ق) : «رفع الحفظة أعمال العباد يوم خميس واثنين للسجل في السماء الثانية» .

(5) أورده السيوطي في الدر المنثور: 5/ 683 ونسبه لابن أبي حاتم وابن عساكر عن أبي جعفر الباقر.

(6) أخرجه أبو داود في سننه: 3/ 132 باب اتخاذ الكاتب. وأخرجه الطبري في تفسيره: 17/ 100 عن ابن عباس أيضا. وأورده السيوطي في الدر المنثور: 5/ 684 ونسبه لأبي داود والنسائي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وابن منده في المعرفة وابن مردويه والبيهقي في سننه وصححه عن ابن عباس، ولابن المنذر وابن عدي وابن عساكر عن ابن عباس أيضا.

(7) التكميل والإتمام: 59 ب، 60 أ، ب.

(8) قال الإمام الطبري في تفسيره: 17/ 100: «ولا يعرف لنبينا صلّى الله عليه وسلم كاتب كان اسمه السجل