وأول من كتب بهذا الخط العربي حمير بن سبأ (1) علمه في المنام - فيما ذكره ابن هشام (2) - وكانوا قبل ذلك يكتبون بالمسند، وقيل له: المسند لأنهم كانوا يسندونه إلى هود (3) - عليه السلام -، عن جبريل - عليه السلام - قاله ابن هشام (4) أيضا.

وأصح من هذا ما رويناه من طريق أبي عمر بن عبد البر، يرفعه إلى [/75 أ] النبي/صلّى الله عليه وسلّم مسندا، قال: «أول من كتب بالعربية إسماعيل» (5) .قال أبو عمر (6) :

وهذا أصح من رواية من رواه: أول من تكلم بالعربية إسماعيل (7) .انتهى.

تحقيق: قال المؤلف - وفّقه الله - معلوم قطعا أن محمدا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قبل إظهار دعوى النبوة والرسالة ما كان يشرع في ذكر هذه الأسرار العقلية، ولا يتكلم

= متحضرة، وهي حد بابل. معجم ما استعجم: 1/ 197، ومعجم البلدان: 1/ 257، والروض المعطار: 36.

(1) هو حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، كان ملكا على اليمن. ينظر المعارف: 626، والجمهرة لابن حزم: 432، والقصد والأمم: 28.

(2) في التيجان: (62، 63) .

(3) في (ع) : «نوح عليه السلام» .

(4) التيجان: 62 ونقل ابن عبد البر في القصد والأمم: 23 عن وهب بن منبه أن هود عليه السلام أو من تكلم بالعربية. وكذا ذكر ابن كثير في البداية والنهاية: 1/ 113. وأورده السيوطي في الوسائل: 117 ونسب إخراجه إلى ابن عساكر عن ابن عباس.

(5) ذكر ابن عبد البر في القصد والأمم: 26 هذه الرواية بغير سند عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما موقوفا.

(6) القصد والأمم: 26 عن ابن عباس بدون سند. وقال بعد أن أورد الروايتين: «وأظن رواية من روى: «كتب» ، أصح من رواية من روى: «تكلم» وأولي بالصواب، لأن العرب كانت قبل إسماعيل، وقبل أبيه وجده، وقد يحتمل أن يكون المعنى: أول من تكلم اللغة العربية المبينة الفصيحة، ويحتمل أن يكون أراد، أول من تكلم بالعربية من ولد إبراهيم صلّى الله عليه وسلّم».

(7) أخرجه ابن سعد في الطبقات: 1/ 50 عن عقبة بن بشير وانظر الوسائل إلى معرفة الأوائل للسيوطي: 117.