الجسد، رجل الشعر، أبيض اللحية، ليس بالطويل ولا بالقصير (1) .

حكاه الطبري (2) عن سعيد بن جبير. وفي الصحيح (3) من طريق أبي هريرة عن النبي صلّى الله عليه وسلّم أنه قال: «ورأيت إبراهيم وأنا أشبه ولده به» .

وتوفي إبراهيم بالشام وهو ابن مائة وخمس وتسعين سنة (4) ، وقبره بالخليل (5)

= الخشن الغليظ ضد اللين الرخص، قال امرؤ القيس: وتعطو برخص غير شثن ... البيت. ذكره الجوهري» اه‍.ينظر الصحاح: 5/ 2142 (شثن) وتمام البيت فيه: كأنه أساريع ظبي أو مساويك إسحل.

(1) أخرج الإمام البخاري في صحيحه: 4/ 11، كتاب الأنبياء باب قوله تعالى: وَاتَّخَذَ اللهُ إِبْراهِيمَ خَلِيلًا ... عن سمرة قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «أتاني الليلة آتيان فأتينا على رجل طويل لا أكاد أرى رأسه طولا وإنه إبراهيم صلّى الله عليه وسلّم» . وفي هذا الحديث دلالة على أن إبراهيم عليه السلام كان طويلا جدا.

(2) لم أجده في تاريخه ولا تفسيره، ولا أعلم أين ذكر الطبري ذلك.

(3) صحيح البخاري: 4/ 125، كتاب الأنبياء، باب قوله تعالى: وَكَلَّمَ اللهُ مُوسى تَكْلِيمًا. صحيح مسلم: 1/ 154، كتاب الإيمان، باب الإسراء برسول الله صلّى الله عليه وسلّم إلى السموات، واللفظ للإمام مسلم.

(4) ذكره ابن حبيب في المحبر: 4، وفيه خلاف كثير، فقد قيل: إنه عاش مائتي سنة، نقله ابن قتيبة في المعارف: 33 عن وهب بن منبه. وقيل: عاش مائة وخمسا وسبعين سنة، راجع الاختلاف في سنوات عمره في المحبر: 4، وتاريخ الطبري: 1/ 312، والبداية والنهاية: 1/ 163.

(5) الخليل: اسم بلدة بقرب البيت المقدس، واسم هذا الموضع الأصلي حبرون. ويكاد إجماع علماء التاريخ والأثر ينعقد على تعيين قبره عليه السلام بهذا الموضع دون تحديد مكان قبره. قال الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية: 1/ 164: «فقبره وقبر ولده إسحاق وقبر ولده يعقوب في المربعة التي بناها سليمان بن داود عليه السلام ببلد حبرون وهو البلد المعروف بالخليل اليوم وهذا تلقي بالتواتر أمة بعد أمة وجيل بعد جيل من زمن بني إسرائيل وإلى زماننا هذا أن قبره بالمربعة تحقيقا. فأما تعيينه منها فليس فيه خبر صحيح عن معصوم ... » . وانظر المعارف لابن قتيبة: 33، وتاريخ الطبري: 1/ 312، ومعجم البلدان: 2/ 387.