وتسمى أيضا: جونة (1) .

قال الشاعر (2) :

* يبادر الجونة أن تغيبا *

سميت بذلك لأن الجون عند قوم: كل سواد يخالطه نور، أو نور يخالطه سواد (3) ، فالشمس لشدة شعاعها تكسب الناظر إليها ظلمة، وتسمى أيضا:

«ذكاء» (4) بالمد وعدم الصرف.

قال الشاعر (5) :

فوردت قبل انبلاج الفجر ... وابن ذكاء كامن في كفر

يعني ب «ابن ذكاء» : الصبح (6) ، نسب إلى الشمس، لأنه عن الشمس يكون.

وإنما سمّيت ذكاء، لضوئها وتوقدها. يقال: ذكيت النّار تذكية وذكاء: إذا

= انظر أسماء الشمس وصفاتها في: الأزمنة وتلبية الجاهلية لقطرب: (14، 15) ، والأيام والليالي والشهور: (97، 98) ، وتهذيب الألفاظ: 387، والألفاظ الكتابية للهمذاني: (285، 286) .

(1) ذكره قطرب في الأزمنة وتلبية الجاهلية: 13، والفراء في الأيام والليالي: (96، 97) .

(2) قال الجوهري في الصحاح: 5/ 2095 (جون) : والجونة: عين الشمس، وإنما سميت جونة عند مغيبها، لأنها تسود حين تغيب»، وأنشد البيت، ونسبه إلى الأجلح بن قاسط الضبابي. وانظر اللسان: 3/ 102 (جون) .

(3) فهو من الأضداد. ينظر الأزمنة وتلبية الجاهلية لقطرب: 14، والأضداد لابن الأنباري: 113.

(4) الأزمنة وتلبية الجاهلية لقطرب: 14، وتهذيب الألفاظ: 387، والزاهر لابن الأنباري: 1/ 362.

(5) هو حميد الأرقط، والبيت له في تهذيب الألفاظ: 387 والصحاح: 2/ 807، واللسان: 5/ 148 (كفر) .

(6) الأزمنة وتلبية الجاهلية لقطرب: 14، وتهذيب الألفاظ: 387.