قلت:

63 -قال: أَخْبَرَنَا الحداد، أخبرنا أَبُو نعيم، عن أبي جعفر المقرئ (1) ، عن مُطين (2) عن عُبَيْد بن يعيش (3) ، عن محمد بن القاسم (4) ، عن أبي عبيدة الحداد (5) ، عن عبد الله بن عبد الرحمن (6) ، عن عياض الأنصاري قال: قال

= وروايته عن الأوزاعي غريبة! ويظهر لي أَنَّهُ مصحف عن السري بن إسماعيل وهو متروك كما جزم به السخاوي فِي المقاصد الحسنة ص/ 66 ثم الراوي عن أَنَسٍ مبهم.

قال الشوكاني فِي الفوائد المجموعة ص/ 509:"وروى مثله عن أَنَسٍ مرفوعًا بلا سند، قال ابن حجر: إنه لم يقف له على سند". وانظر: المقاصد الحسنة للسخاوي ص/ 66.

(1) محمد بن محمد بن أحمد، أَبُو جعفر البغدادي المقرئ (ت نحو 360 هـ) ، ثقة انظر: تاريخ بغداد للخطيب 4/ 360.

(2) محمد بن عبد الله بن سليمان، أَبُو جعفر الحضرمي، المُلقَّب بـ"مطين" (ت 297 هـ) محدث الكوفة، قال الدارقطني: ثقة جبل انظر: السير للذهبي 14/ 41.

(3) أَبُو محمد المحاملي الكوفي العطار (ت 228 هـ) ثقة كما فِي التقريب (4403) .

(4) أَبُو إبراهيم الكوفِي الأسدي (ت 207 هـ) كذبوه انظر: التقريب (6229) .

(5) عبد الواحد بن واصل السدوسي مولاهم البصري ثقة تكلم فِيهِ الأزدي بغير حجة كما فِي التقريب (4249) .

(6) كذا سُمي هنا، ولم أعرفه، وسيأتي فِي التخريج أن بعضهم سماه:"عبد الملك بن عبد الرحمن"بدلًا عنه.