وقال أبو زرعة: هذا من ابن عقيل، الذين رووا عن ابن عقيل كلهم ثقات» (1) .

وقال أبو حاتم حين سئل عنه مرة أخرى: «هذا من تخليط ابن عقيل» (2) .

وكذا قال الدارقطني: «والاضطراب فيه من جهة ابن عقيل» (3) .

وسئل الدارقطني عن حديث أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «من غَسَّل ميتا فليغتسل، ومن حمله فليتوضأ» ، فقال: «يرويه القعقاع بن أبي حكيم، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، ورواه سهيل بن أبي صالح، واختلف عنه ... » ، وساق الاختلاف على سهيل ثم قال: «ويشبه أن يكون سهيل كان يضطرب فيه» (4) .

(1) «علل ابن أبي حاتم» 2: 39.

(2) «علل ابن أبي حاتم» 2: 44.

(3) «علل الدارقطني» 7: 20. وانظر طرق هذا الحديث في: «سنن ابن ماجه» حديث (3122) ، و «مسند أحمد» 6: 8، 136، 220، 225، 391، و «مصنف عبدالرزاق» حديث (8130) ، و «مسند عبد بن حميد» حديث (1146) ، و «شرح معاني الآثار» 4: 177، و «مسند أبي يعلى» حديث (1792) ، و «المعجم الكبير» حديث (920 - 923) ، و «علل الدارقطني» 7: 19، و «المستدرك» 2: 391، و «سنن البيهقي» 9: 267 - 268، 273، 287.

(4) «علل الدارقطني» 10: 161. وانظر طرق هذا الحديث في: «سنن أبي داود» حديث (3162) ، و «سنن الترمذي» حديث (993) ، و «سنن ابن ماجه» حديث (1463) ، و «مسند أحمد» 2: 272، و «مصنف عبدالرزاق» حديث (6111) ، و «التاريخ الكبير» 1: 396، و «صحيح ابن حبان» حديث (1161) ، و «المعجم الأوسط» حديث (989) ، و «سنن البيهقي» 1: 300 - 301.