فقلت: دعا موسى وأمَّن هارون، فقال: {قد أجيبت دعوتكما} [يونس: 100] . وقال عمر: كيف يكون الفقه إلا هكذا! فدعا عمر بن عبد العزيز بخريطة كانت لعبد العزيز بن مروان أصيبت بمصر، فإذا فيها الجَوْزةُ (1) مُنَسّاةٌ (2) ، والبيضة والعدسة ما تُنكَرُ مُسِخت حجارة، كانت مِن أموال فرعون أُصيبت بمصر (3) . (ز)
44087 - عن محمد بن كعب القرظي -من طريق أبي معشر- في قوله: {ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات} ، قال: يده، وعصاه، والسنين، والطوفان، والجراد، والقمل، والضفادع، والدم، والبحر (4) . (ز)
44088 - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {في تسع آيات} [النمل: 12] ، قال: يقول هاتان الآيتان؛ يد موسى وعصاه، والطوفان، والجراد، والقمل، والضفادع، والدم، والسنين في بواديهم ومواشيهم، ونقص من الثمرات في أمصارهم (5) . (11/ 338)
44089 - عن يزيد الرقاشي -من طريق الحسن بن دينار- في قوله: {ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات} ، قال: يده، وعصاه، والطوفان، والجراد، والقمل، والضفادع، والدم، {ولقد أخذنا آل فرعون بالسنين ونقص من الثمرات} [الأعراف: 130] (6) . (ز)
44090 - قال مقاتل بن سليمان: {ولَقَدْ آتَيْنا} يعني: أعطينا {مُوسى تِسْعَ آياتٍ بَيِّناتٍ} يعني: واضحات؛ اليد، والعصا بالأرض المقدسة، وسبع آيات بأرض مصر: الطوفان، والجراد، والقمل، والضفادع، والدم، والسنين، والطمس على الدنانير، والدراهم، أولها العصا، وآخرها الطمس (7) . (ز)
44091 - عن مالك بن أنس -من طريق ابن وهب- قال: التسع الآيات التي أعطيهن موسى: الحجر، والعصا، واليد، والطوفان، والجراد، والقمل، والضفادع،
(1) الجَوْزة: ضرب من العنب ليس بكبير، ولكنه يصفر جدًّا إذا أينع. لسان العرب (جوز) .
(2) النَّسُّ: اليُبْس. لسان العرب (نسس) .
(3) أخرجه ابن جرير 15/ 100، وابن أبي حاتم 9/ 2851، وفيه: ويده بدلًا من الحجر.
(4) أخرجه أبو نعيم في أخبار أصبهان 1/ 77. وأخرجه الثعلبي 6/ 138، من طريق بريدة بن سفيان عنه، وفيه أنه ذكر الطمس والبحر بدل السنين ونقص من الثمرات، قال: فكان الرجل منهم مع أهله في فراشه وقد صار حجرين، والمرأة منهم قائمة تخبز وقد صارت حجرًا. وبنحوه في تفسير البغوي 5/ 133.
(5) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم. وينظر: تفسير الثعلبي 6/ 137، وتفسير البغوي 5/ 133.
(6) أخرجه يحيى بن سلام 1/ 165.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 553.