وهو مُحرِمٌ مِن وجعٍ كانَ برأسِهِ [1] .

32-حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدُ بنُ أبي سمينةَ: حدثنا معتمرٌ، عن حميدٍ، عن أبي المتوكلِ، عن أبي سعيدٍ الخدريِّ قالَ:

رخَّصَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في القُبلةِ للصائمِ [2] .

33-حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدٌ [3] : حدثنا معتمرٌ، عن ليثٍ، عن مجاهدٍ، عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو [4] قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «استَقيموا ولن تُحصوا [5] ، واعلَموا أنَّ مِن أفضلِ

(1) أخرجه الذهبي في «معجم المحدثين» (36) من طريق المخلص به.

وطرفه الأول عند البخاري (1940) .

وطرفه الثاني عند أبي داود (1837) ، والنسائي (2849) ، وأحمد (3/ 164، 267) ، وابن خزيمة (2658) (2659) ، وابن حبان (3952) من طريق حميد وقتادة، عن أنس.

(2) أخرجه ابن خزيمة (1967) (1968) (2005) ، والطبراني في «الأوسط» (2725) ، والدارقطني (2/ 183) ، والبيهقي (4/ 264) من طريق معتمر بن سليمان به.

وزادوا في متنه: «والحجامة» .

وأفاد ابن خزيمة أن هذه الزيادة مدرجة. وسيأتي بهذه الزيادة (168) (1342) .

وقال الدارقطني: كلهم ثقات، وغير معتمر يرويه موقوفًا.

وانظر «الإرواء» (4/ 74) .

(3) في ظ (46) : وهو ابن أبي سمينة.

(4) في ظ (46) وَ (فيض) : عبد الله بن عمر. وفي هامش الأخيرة إشارة إلى نسخة أخرى: عمرو. وكانت في الأصل: عمر، ثم أضيفت إليها الواو، وهو الصواب إن شاء الله.

(5) في هامش الأصل: «ليس في السماع ولن تحصوا وكذا في حاشية الأصل» .