-قول أبي حاتم: (مجهول) : إذا كان قالها في صحابي يعني: أنه لم يرو عنه كبار أئمة التابعين.
-قول أبي حاتم وأبي زرعة (شيخ) : ليس من أهل العلم، وإنما هو صاحب رواية، يكتب حديثه وينظر فيه.
-قول العجلي (في عداد الشيوخ) : قليل الحديث وإن كان ثقة.
-قول البخاري (فيه نظر) : متهم واه.
-قول البخاري (فلان في إسناده نظر) : يعني أن المترجم له لم يصح سماعه من شيخه.
-قول أبي حاتم (فيه نظر) : متهم واه.
-قول الدارقطني (لا يترك) : ليس بتجريح.
-قول الجوزجاني (مائل) (زائغ) : على المتشيعة.
-قول ابن عدي (فلان يتلون) : يضطرب.
-قول الدارقطني (فلان يتلون) : إذا جمع بين بدعتين متقابلتين.
-قول العقيلي (يروي الحديث على أوجه) : مضطرب.
-قول يحيى القطان (إذا سئل عن راوٍ فحرك يده) : جرح شديد.
-قول المعافى بن زكريا الجريري (غيره أوثق منه) : جرح شديد.
-قول أحمد (ليس من عيالنا) : متروك.
-قول ابن معين (ليس بشيء) : ضعيف جدًّا كالكذابين والمتروكين ومن دُونَهم، ولكن أحيانًا قليلة تعني: أحاديثه قليلة، أو من لا يعرفه، أو مبتدع منكر البدعة كالجهمية.
-قول الدارقطني (ليس بشيء) : كذاب.
-قول ابن المبارك (عرفته) : ضعيف جدًّا.
-قول الذهبي والعسقلاني (واهٍ) : شديد الضعف.
-قول أبي حاتم (على يدي عدل) : قرب من الهلاك.