مجلد" (1) . وقال محمد المنتصر الكتاني:"وكتاب المُحَلَّى هو واحد من كتب أربعة لابن حزم، دَوَّنَ فيها فقهه ومذهبه: الإيصال، وهو أكبرها، والخصال، أوسطها، والمُحَلَّى، يليها، والمجلى: أصغرها فالمجلى، مسائله الفقهية مختصرة" (2) ."

102 -المحلى: هو الكتاب الذي عُرف به ابنُ حزم؛ وذكره له الذهبي في التذكرة (ج 3/ ص 1147) وقد اعتنى به جماعة من العلماء فاختصروه، ونقدوه، وَحَشُّوا عليه، فمن المختصرين: أبو حيان المفسر الأندلسي ثم المصري قال الحافظ ابن حجر:"سماه النور الأجْلى في اختصار المحلى" (3) ، والحافظ الذهبي وسماه:"المستحلى في اختصار المحلى" (4) ، وممن رد على المُحَلَّى: شيخ المالكية ابن زرقون الأندلسي المتوفي سنة 586 هـ. في"الرد على المحلى" (5) ، والمحلى آخر مؤلفات ابن حزم، مات ولم يتمه، فأتمه ولده الفضل أبو رافع من كتاب والده الكبير"الإيصال"مختصرا منه مسائله وملخصاتها (6) . وقد قام بتحقيق هذا الكتاب: الشيخ أحمد محمد شاكر

(1) تذكرة الحفاظ (ج 3/ ص 1147) .

(2) تقديم محمد المنتصر الكتاني لمعجم فقه ابن حزم الظاهري (ج 1/ ص 22 م) .

(3) الدرر الكامنة (ج 4/ ص 305) .

(4) انظر: نكت الهميان (ص 241) .

(5) انظر: تقديم محمد المنتصر الكتاني لمعجم فقه ابن حزم الظاهري (ج 1/ ص 25 م) .

(6) ينتهي كلام ابن حزم في المُحَلَّى عند مسألة رقم 2023، ويبتدئ ما أتم به أبو رافع المحلى من أول المسألة رقم 2024 إلى آخر مسائل المُحَلَّى.