وقد أطال الكلام فيه: عَبد الرحيم العراقي (20) وابن حجر العسقلاني (21) ومُحمَّد بن عَبد الرَّحمَن السخاوي (22) وجلال الدين عَبد الرَّحمَن (23) السيوطي (24) .

والعلل التي ذكرها السيوطي يمكن ردها، ولكن تركتها خوف الاطالة (25) .

6 -تقع العلة في المتن وتقدح فيه وفي الإسناد معا.

مثاله: ما يَرويه راو بالمعنى الذي ظنه يكون خطأ والمراد بلفظ الحديث غير ذلك، فإن ذلك يستلزم القدح في الراوي فيعلل الاسناد (27) .

20 -توفي سنة ست وثمانمائة، راجع ترجمته في الضوء اللامع: 4 / 171 - 178، وشذرات الذهب: 7 / 55 - 57.

21 -توفي سنة اثنتين وخمسين وثمانمائة، راجع ترجمته في ذيل التذكرة لابن فهد: 326 - 342.

22 -توفي سنة اثنتين وتسعمائة، راجع ترجمته في البدر الطالع: 2 / 184 - 187.

23 -توفي سنة إحدى عشرة وتسعمائة، راجع ترجمته في البدر الطالع: 1 / 328 - 335.

24 -راجع: التقييد والايضاح: 118 - 122، النكت لابن حجر: 289، فتح المغيث للسخاوي: 1 / 214 - 217، تدريب الراوي: 1 / 254 - 257.

25 -راجع للتفصيل: فتح الباري: 2 / 227 - 229، النكت لابن حجر: 290 - 303.

26 -النكت لابن حجر: 289، وتوضيح الافكار: 2 / 33.