قال في الميزان: (عمرو بن حماد بن طلحة, روى عنه مسلم حديثا واحدا عن أسباط بن نصر, وهو صدوق إن شاء الله، فقد قال ابن معين، وأبو حاتم: صدوق, وقال مطين: ثقة، لكن قال أبو داود: كان عمرو بن حماد القناد من الرافضة) ميزان الإعتدال:3/ 254.

32: عوف بن أبي جميلة: قال رحمه الله: (عوف بن أبي جميلة الغلام البصري أبو سهل الهجري من صغار التابعين وثقه أحمد وابن معين وقال النسائي ثقة ثبت وقال محمد بن عبد الله الأنصاري كان من أثبتهم جميعا ولكنه كان قدريا وقال بن المبارك كان قدريا وكان شيعيا) مقدمة الفتح: 1/ 433.

قال الكلاباذي: (اسمه بندويه أبو سهل البزاز العبدي الهجري البصري وقال ابن سعد هو مولى الطي كان يقال له الأعرابي ولم يكن بالأعرابي) رجال صحيح البخاري: 2/ 587.

33: فضيل بن مرزوق الأغر: قال رحمه الله: (الرقاشي ويقال الرواسي الكوفي أبو عبد الرحمن مولى بني عنزة. روى عن أبي إسحاق السبيعي وعدي بن ثابت وعطية العوفي والأعمش وميسرة ابن حبيب وشقيق بن عقبة وجبلة بنت مصفح وغيرهم, وعنه زهير بن معاوية ووكيع وعبد الغفار بن الحكم وحسين بن علي الجعفي وأبو أسامة والفضل بن موفق ويحيى بن آدم ويحيى بن أبي بكير ويزيد بن هارون ومحمد بن ربيعة الكلابي ومحمد بن فضيل ونعيم ابن ميسرة النحوي وزيد بن الحباب وأبو نعيم وعلي بن الجعد وآخرون, قال معاذ بن معاذ سألت الثوري عنه فقال ثقة وقال الحسن بن علي الحلواني سمعت الشافعي يقول سمعت ابن عيينة يقول فضيل بن مرزوق ثقة وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين ثقة وقال عبد الخالق بن منصور عن ابن معين صالح الحديث إلا أنه شديد التشيع وقال أحمد لا أعلم إلا خيرا وقال ابن أبي حاتم عن أبيه صالح الحديث صدوق يهم كثير يكتب حديثه قلت يحتج به قال لا وقال النسائي ضعيف) تهذيب التهذيب:8/ 268.

قال الذهبي في السير:(فضيل بن مرزوق العنزي مولاهم المحدث، أبو عبد الرحمن العنزي مولاهم، الكوفي، الأغر حدث عن: عدي بن ثابت، وأبي سلمة الجهني، وعطية العوفي، وشقيق بن عقبة، وعدة, وقيل: إنه روى عن أبي حازم الأشجعي، صاحب أبي هريرة ,حدث عنه: وكيع، ويزيد، وأبو أسامة، ويحيى بن آدم، وأبو نعيم، وعلي بن الجعد، وسعيد بن سليمان الواسطي، وآخرون, وثقه: سفيان بن عيينة، ويحيى بن معين, وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به, وجاء عن يحيى: أنه ضعفه, وقال النسائي: ضعيف, وقال الحاكم: عيب على مسلم إخراجه في صحيحه.

قلت: ما ذكره في الضعفاء البخاري، ولا العقيلي، ولا الدولابي، وحديثه في عداد الحسن إن شاء الله وهو شيعي. قال ابن حبان: منكر الحديث جدا, قلت: إنما يروي له مسلم في المتابعات.

وقيل: كان يأتي عن عطية ببلايا , وقد قال ابن حبان أيضا: هو ممن أستخير الله فيه)سير أعلام النبلاء:13/ 387.