ب- إخباره عن نفسه بأنه لم يلق من حدث عنه، أو لم يسمع منه شيئا.

ج- مجيء الحديث من وجه آخر، فيه زيادة شخص بين هذا الراوي، وبين من روي عنه.

وهذا الأمر الثالث فيه خلاف للعلماء؛ لأنه قد يكون من نوع"المزيد في متصل الأسانيد".

4-حكمه:

هو ضعيف؛ لأنه من نوع المنقطع، فإذا ظهر انقطاعه، فحكمه حكم المنقطع.

5-أشهر المصنفات فيه:

كتاب"التفصيل لمبهم المراسيل"، للخطيب البغدادي.