وأحسن بشار بن برد اتباعهما بإيجازه، وقال:

يا أطيب الناس ريفًا غير مختبر ... إلا شهادة أطراف المساويك1

وقال السموأل:

يقرب حب الموت آجالنا لنا ... وتكرهه آجالهم فتطول

فأحسن بشار اتباعه بزيادة محاسن، فقال: أفناهم الصبر إذ أبقاهم الجزع.

وقال الأسود ابن يعفر:

يسعى بها ذو توأمين كأنما ... قنأت أتأمله من الفرصاد2

وأحسن أبو نواس اتباعه، بزيادة من المحاسن، وقال:

تبكي فتذري الدمع من نرجس ... وتلطم الورد بعناب

استوفى أبو نواس المعنى في نصف بيت، وأخذه الوأواء الدمشقي من أبي نواس، وزاد عليه زيادة عجيبة، بقوله:

وأمطرت لؤلؤًا من نرجس فسقت ... وردًا وعضت على العناب بالبرد

وقال مسلم بن الوليد:

تجري محبتها في قلب عاشقها ... مجرى المعافاة في أعضاء منتكس3

فأحسن أبو نواس اتباعه فقال:

فتمشت في مفاصلهم ... كتمشي البرء في السقم

وجميع ذلك مأخوذ من قول بعض الملوك باليمن:

منع البقاء تقلب الشمس ... وطلوعها من حيث لا تمسي

تجري على كبد السماء كما ... يجري حمام الموت في النفس

نقل أبو هلال العسكري في"الصناعتين"عن الصولي أنه قال: حدثني أبو بكر بن هارون بن عبد الله المهلبي، قال: كنا في حلقة دعبل الشاعر، فجرى ذكر أبي تمام،

1 المساويك: مفردها مسواك وهو غصن شجر يستاك به أي تنظف به الأسنان.

2 قنأ: احمر كثيرًا- الفرصاد: التوت أو صبع أحمر، أو نوى العنب.

3 المعافاة: البرء. المنتكس: الذي يعود إليه المرض بعد تماثله للشفاء.