وعلى فُعْلُول: ويكون فيهما. فالاسم نحو: طُخرُور1 وهُذلُول2. والصفة نحو: بُهلُول3 وحُلكُوك4.

وعلى فَعَلُول: ويكون فيهما. فالاسم نحو: بَلَصُوص5 وبَعَكُوك. والصفة نحو: حَلَكُوك6.

وعلى فَعَلِيل: ويكون فيهما. فالاسم نحو: حَمَصِيص7. والصفة نحو: صَمَكِيك8.

وعلى فَعَيَّل: ولم يجئ إِلَّا صفةً، نحو: هَبَيَّغ9 وهَبَيَّخ10.

وعلى فَعَوَّل: ولم يجئ أيضًا إِلَّا صفةً، نحو: عَطَوَّد11 وكَرَوَّس12.

فأمَّا زَوَنَّك13 فـ"فَعَلَّل"كعَدَبَّس14، والواو أصل في بنات الأربعة، مثلها في وَرَنتَل15. وهذا أولى من [12أ] إثبات بناء لم يستقرَّ في كلامهم. وهو"فَعَنَّل"16.

وإذا اجتمعتا17 فيه بعد اللام كان:

على فَعْلاءَ: ويكون فيهما. فالاسم نحو: طَرفاءَ18 وحَلْفاءَ19 والصفة نحو: خَضراءَ وسَوداءَ.

1 الطخرور: اللطخ من السحاب القليل.

2 هذلول: اسم علم.

3 البهلول: السيد الجامع لكل خير.

4 الحلكوك: الشديد السواد.

5 البلصوص: طائر.

6 البعكوك: شدة الحر. والحلكوك: الشديد السواد.

7 الحمصيص: بقلة رملية.

8 الصمكيك: الغليظ الجافي.

9 الهبيغ: المرأة الفاجرة لا تردّ يد لامس.

10 الهبيخ: الأحمق المسترخي.

11 العطود: الشديد الشاق من كل شيء.

12 الكروس: الضخم من كل شيء.

13 الزونك: اللحيم القصير الحيّاك في مشيه. وفي حاشية ف بخط أبي حيان عن ابن سيده وابن القطاع أن وزنه فَعَنّل، ومثله ضَفَنّك وسَفَنّج وهَجَنّف.

14 العدبس: الشديد الموثق الخلق.

15 الورنتل: الداهية.

16 كذا. وإذا جعلت الواو زائدة في زونّك كان وزنه فوعّلًا لا فعنَّلا. ولعله ذكر فعنّلًا. وهو يريد أن يدفع ما ذهب إليه ابن جني. انظر الخصائص 3: 217. وفي حاشية ف بخط أبي حيان عن بعض معاصريه أن الوزن هو فَعَنّل، ومثله جهنّم. انظر ص273-274 من ابن عصفور والتصريف.

17 ف: اجتمعا.

18 الطرفاء: شجر. فالهمزة فيها للتأنيث، والواحدة منها طَرَفة. ولو لم تمنع من الصرف كانت الواحدة طرفاءة. انظر التاج"طرف".

19 الحلفاء: نبت يكثر في المغرب والأندلس. والواحدة حَلَفة. ولو صرفت كانت الواحدة حلفاءة.