وعلى فَيْعَل: ويكون فيهما. فالاسم نحو: غَيْلَم وزَيْنَب، والصفة نحو: ضَيغَم1 وصَيْرَف. ولم يجئ منه في المعتل إِلَّا لفظ واحد شاذ2، وهو"العَيَّنُ". قال3:

ما بال عَينِك كالشَّعِيبِ العَيَّنِ

وعلى فَيْعِل: ولا يكون إِلَّا في المعتل، نحو: سَيِّد، وفيه خلاف. وسيبين بعد4، إن شاء الله. ولم يجئ منه في الصحيح إِلَّا"بَيئِس"5. وكأن الذي سهل ذلك فيه شَبَهُ الهمزة بحروف العلة6.

وعلى فَوعَل: ويكون أيضًا فيهما. فالاسم نحو: عوسج7 وكوكب. والصفة نحو: حومل8 وهَوْزَب9.

وعلى فأعَل: ولم يجئ إِلَّا اسمًا، وهو قليل، نحو شأمَل10.

وعلى فِنْعَل: ولم يجئ أيضًا إِلَّا اسمًا، وهو قليل، نحو: جِندَب.

وأمَّا قولهم: لِحية كِنثْأَة11 فيمكن أن تكون نونه أصلية12، إذ ليست في موضع زيادتها. وتكون من معنى: كثَّأْتْ13 لِحيته، وإن كانت أصولهما مختلفة. فتكون كِنثأَة من"كَثَّأَتْ"كسَبِط من سِبَطر. والذي حمل على ذلك أنه لا يُحفظ"فِنْعَلٌ"صفة.

وعلى فَنْعَل: ولم يجئ إِلَّا صفة نحو: عَنْبَس14 وعَنسَل15.

1 الغيلم: الضفدع. والضغيم: الذي يعض.

2 سقط من م.

3 رؤبة بن العجاج. ديوانه ص160 وشرح شواهد الشافية ص61، 63 والخصائص 2: 485 و3: 214.

والشعيب: القربة. والعين: البالية. وفي حاشية ف عن الجوهري:"ويقال: بالجلد عين ... العيَّنِ"وعن ابن بري بيت للطرماح. انظر الصحاح واللسان"عين".

4 في الورقة47.

5 البيئس: الشديد.

6 سقط"وكأن الذي ... العلة"من م.

7 العوسج: شجر.

8 الحومل: السيل الصافي.

9 الهوزب: البعير القوي.

10 الشأمل: ريح الشمال.

11 الكنثأة: الطويلة.

12 كذا. وانظر ص48.

13 كثأت: طالت.

14 العنبس من صفات الأسد وهو العَبوس.

15 العنسل: الناقة السريعة.