عصره؛ إذ كانوا قد هجروا النحو الكوفي إلى النحو البصري، ولعله من أجل ذلك شغف العلماء -كما أسلفنا- بشعره وشرحوه مرارًا. ونحن نسوق جانبًا من هذه التراكيب الكوفية الشاذة عنده، يقول ابن الأنباري:"ذهب الكوفيون إلى أنه يجوز ترخيم الاسم الثلاثي إذا كان وسطه متحركًا، وذلك نحو قولهم في عنق:"يا عن". وفي حجر:"ياحج". وفي كتف:"ياكت". وذهب بعضهم إلى أن التخريم يجوز في الأسماء على الإطلاق، وذهب البصريون إلى أن ترخيم ما كان على ثلاثة أحرف لا يجوز بحال"1 ويقول المتنبي:

أَجِدَّكَ ما تَنفَكُّ عانٍ تَفُكُّهُ ... عُمَ اِبنَ سُلَيمانَ وَمالٌ تُقَسِّمُ

فيرخِّم كلمة عمر ويجعلها"عم"بل هو يرخم في غير النداء كقوله:

مَهلًا أَلا لِلَّهِ ما صَنَعَ القَنا ... في عَمرو حابِ وَضَبَّةَ الأَغتامِ3

يريد عمرو بن حابس. ويقول ابن الأنباري:"ذهب الكوفيون إلى أنه يجوز الفصل بين المضاف والمضاف إليه بغير الظرف وحرف الخفض لضرورة الشعر، وذهب البصريون إلى أنه لا يجوز بغير الظرف وحرف الجر"4 ويقول المتنبي:

حَمَلتُ إِلَيهِ مِن ثنائي حَديقَةً ... سَقاها الحِجى سَقيَ الرِياضَ السَحائِبِ

فيفصل بين السقي والسحائب بالمفعول على رأي الكوفيين، ويقول ابن الأنباري:"ذهب الكوفيون إلى أنَّ"أنْ"الخفيفة تعمل في الفعل المضارع النصب مع الحذف من غير بدل وذهب البصريون إلى أنها لا تعمل مع الحذف من غير بدل"5

ويقول المتنبي:

وَتَوَقَّدَت أَنفاسُنا حَتّى لَقَد ... أَشفَقتُ تَحتَرِقَ العَواذِلُ بَينَنا

1 الإنصاف"طبعة أوربا"ص156.

2 أجدك: أهذا دائمًا بجد منك. العاني: الأسير.

3 عمرو حاب: عمرو بن حابس وهي قبيلة. الأغتام: الجهال الأغبياء.

4 الإنصاف ص178

5 الإنصاف ص232