درهما , قاله عكرمة وابن إسحاق. وكان السدي يقول: اشتروا بها خفافًا ونِعالًا. وفي قوله تعالى {دراهم معدودة} وجهان: أحدهما: معدودة غير موزونة لزهدهم فيه. الثاني: لأنها كانت أقل من أربعين درهمًا , وكانوا لا يَزِنُون أقل من أربعين درهمًا , لأن أقل الوزن عندهم كان الأوقية , والأوقية أربعون درهمًا. {وكانوا فيه من الزاهدين} وفي المعنيّ بهم قولان: أحدهما: أنهم إخوة يوسف كانوا فيه من الزاهدين حين صنعوا به ما صنعوا. الثاني: أن السيارة كانوا فيه من الزاهدين حين باعوه بما باعوه به. وفي زهدهم فيه وجهان: أحدهما: لعلمهم بأنه حرٌّ لا يبتاع. الثاني: أنه كان عندهم عبدًا فخافوا أن يظهر عليه مالكوه فيأخذوه. وفيه وجه ثالث: أنهم كانوا في ثمنه من الزاهدين لاختبارهم له وعلمهم بفضله , وقال عكرمة أعتق يوسف حين بيع.