وأوّل موضع في هذا القسم: قوله تعالى في سورة البقرة {صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَرْجِعُونَ} وقوله {صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَعْقِلُونَ} ، فإن التشابه بين هاتين الآيتين في كلمتي {يَرْجِعُونَ} و {يَعْقِلُونَ} والراء في الموضع الأوّل {يَ رْجِعُونَ} وهي متقدّمة في حروف الهجاء على العين في الموضع الثاني {يَعْقِلُونَ}

القسم الثاني: ما كان التشابه فيه بين كلمتين أو أكثر والموضع المتقدّم في القرآن مبدوء بحرف متأخّر من حروف الهجاء. (عكس الذي قبله)

وأول موضع في هذا القسم: قوله تعالى في سورة البقرة:

{وَكُلا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا} ، وقوله {فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا}

فإن التشابه بين هاتين الآيتين في {رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا} و {حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا}

والموضع الأول مبدوء بحرف الراء وهو متأخّر في حروف الهجاء عن حرف الحاء في الموضع الثاني.

القسم الثالث: ما كان التشابه فيه بين كلمتين أو أكثر والموضع المتقدّم في القرآن فيه زيادة حرف أو أكثر أو كلمة فأكثر عن الموضع المتأخّر.

وأوّل موضع في هذا القسم: قوله تعالى في سورة البقرة: {فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّنْ مِثْلِهِ} وقوله في سورة يونس {قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ} ، فإن التشابه بين هاتين الآيتين: بزيادة [من] في الموضع الأوّل دون الثاني.

القسم الرابع: ما كان التشابه فيه بين كلمتين أو أكثر والموضع المتقدّم في القرآن فيه نقص حرف أو أكثر أو كلمة فأكثر عن الموضع المتأخّر. (عكس الذي قبله) .