..."25"..."24 سم / 19 سم"..."أندلسي مجوهر جميل ومشكول"... ... ..."3"... ... ... ... ..."مبتور الطرفين، ومخروم الأطراف بالإضافة إلى عدم ترتيب أوراقه"..."في الخزانة جزآن آخران من الجامع أحدهما الخامس وهو كثير الخروم والآخر مبتور الأول والآخر به محو بسبب الرطوبة"... ... ... ... ...

314 ... 314.000 ..."334"..."الجامع لتسهيل المدونة وزياداتها ونظائرها - جزء منه"... ..."الفقه وأصوله"..."أبو بكر محمد بن عبد الله بن يونس الصقلي"..."ابن يونس"..."451 هـ"... ... ... ..."كتاب القسمة"... ..."169"..."32"..."27 سم / 22 سم"..."أندلسي"... ... ..."3"... ... ... ... ..."صعب القراءة لكثرة الخروم الواقعة في أعلى الكتاب"..."في الخزانة جزآن آخران من الجامع: الخامس والآخر مبتور وهما مسجلان تحت عدد 334 و 469"... ... ... ... ...

315 ... 315.000 ..."001"..."جواهر الدرر في حل ألفاظ المختصر"..."ج. 1"..."الفقه وأصوله"..."أبو عبد الله محمد بن إبراهيم شمس الدين"..."التتائي"..."942 هـ"..."أحمد شهاب الدين المناوهلي الشافعي"... ... ..."أحمد الله العظيم ذا الجلال والإكرام"... ..."217"..."35"..."30 سم / 20 سم"..."مشرقي"... ... ..."9"... ... ... ... ... ..."عليه طرر وتقاييد. في الخزانة ثمانية أجزاء مختلفة من جواهر التتائي مسجلة تحت أعداد 12، 17، 19، 23، 25، 125، 362، 376"... ... ..."المتن فيه بالأحمر"... ...

316 ... 316.000 ..."11"..."حاشية على شرح مختصر خليل"... ..."الفقه وأصوله"..."غير مذكور"... ... ... ... ... ..."قول الشارح: إن الأصل فيها عندهم أيْمُن جمع يمين ..."... ..."268"..."33"..."30 سم / 21 سم"..."مشرقي ملون"... ... ..."4"... ... ... ... ..."مبتور الطرفين"..."في الخزانة ثلاثة أجزاء أخرى من هذه الحاشية تحت أعداد 128 - 228 - 270"... ... ... ... ...

317 ... 317.000 ..."87"..."حواشي اللقاني على شرح التحفة"..."ج. 1"..."الفقه وأصوله"..."ناصر الدين أبو عبد الله محمد بن حسن"..."اللقاني"..."957 هـ"..."محمد بن منصور الأندلسي"..."ربيع النبوي عام 999 هـ"... ..."فرأيت أن أجرد تلك الحواشي الغريبة ..."... ..."99"..."26"..."20 سم / 27 سم"..."أندلسي متنوع"... ... ... ... ... ... ... ..."مبتور الأول"..."تحبيس المولى علي بن إسماعيل على المسجد الأعظم"... ... ... ... ...

318 ... 318.000 ..."430"..."الخلاصة الأوسية"... ..."الفقه وأصوله"..."أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الغرناطي"..."الشران"..."837 هـ"... ... ... ..."بحمد خير الوارثين أبتدي // وبالسراج النبوي أهتدي"... ..."4"..."18"..."20 سم / 14 سم"..."مغربي وسط"... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

319 ... 319.000 ..."161"..."الدر الثمين والمورد المعين على الضروري من علوم الدين"... ..."الفقه وأصوله"..."محمد بن أحمد"..."ميارة"..."1072 هـ"... ... ... ..."الحمد لله الذي شرح بفضله صدور المرشدين للعبادة"... ..."228 + 80"..."29"..."25 سم / 16 سم"..."مغربي ملون"... ... ... ... ..."ذو الحجة عام 1048 هـ"... ... ... ... ... ... ..."المتن باللون الأحمر"... ...

320 ... 320.000 ..."406"..."الرسالة"... ..."الفقه وأصوله"..."أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد"..."ابن أبي زيد القيرواني"..."386 هـ"... ... ... ..."... ووقفوا عندما حد لهم ..."... ..."74"..."17"..."22 سم / 17 سم"..."مغربي وسط مشكول وملون"... ... ... ... ... ... ... ..."مبتور الأول"... ... ... ... ... ...

321 ... 321.000 ..."496"..."روض المسك المتضوع الفائح في شرح تعريف ابن عرفة للذبائح"... ..."الفقه وأصوله"..."عبد السلام بن أحمد اللجائي"..."العمراني"..."1332 هـ"... ... ... ..."الحمد لله الذي جعل العلماء في إدراك المعاني يتنافسون ..."... ..."7"..."24"..."24 سم / 16 سم"... ... ... ... ... ... ... ... ... ..."تحبيس عبد الكريم بناني على خزانة الجامع الكبير. وبآخره تقريظ لمحمد بن عبد السلام العلوي"... ... ... ... ...

322 ... 322.000 ..."490"..."زبدة الأرطاب في اختصار الحطاب"... ..."الفقه وأصوله"..."محمد بن أحمد"..."ميارة"..."1072 هـ"... ... ... ... ... ..."ورقة واحدة / ضمن مجموع"..."18"..."21 سم / 14 سم"..."مغربي رقيق"... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

323 ... 323.000 ..."355"..."شرح الأحكام"..."ج. 1"..."الفقه وأصوله"... ... ... ... ... ... ..."شرح قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو يعلم المار بين يدي المصلي ..."... ..."124"..."29"..."26 سم / 19 سم"..."مغربي متوسط"... ... ..."3"... ... ... ... ..."مبتور الطرفين ومتآكل بفعل الأرضة"..."مؤلف الكتاب هو ابن صاحب الصلاة. في الخزانة جزآن آخران من هذا الشرح في سفر واحد تتحدث عن العتق والطب تحت عدد 130"... ... ... ... ...

324 ... 324.000 ..."317"..."شرح التلقين"... ..."الفقه وأصوله"... ... ... ... ... ... ..."جواب عن سؤال هل تسقط الجمعة عن المسافر ؟"... ..."207"