عُبَيْدِ اللَّهِ1 قَالَ:"كَانَ نَافِعٌ لَا يُفَسِّرُ"2.

قَالَ: أُخبرت عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ: قَالَ إِسْمَاعِيلُ3:"كُنَّا نَرُدُّ نَافِعًا عَنِ اللَّحْنِ فَيَأْبَى"4. قَالَ سُفْيَانُ:"أَيُّ حَدِيثٍ أَوْثَقُ مِنْ حَدِيثِ نَافِعٍ"5.

أَخْبَرَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ بَعَثَ نَافِعًا إِلَى مِصْرَ يُعَلِّمُهُمُ السُّنَنَ6.

قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ،وَغَيْرُهُ:"وَقَدْ رَوَى نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، ورُبَيْع بِنْت مُعَوَّذ7، وصَفِيَّة بِنْتِ أَبِي عبيد8 وأسلم مولى عمر بن الخطاب."

1ستأتي ترجمة عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عاصم رقم 286.

2يعني ليس بفصيح. وهذا يفهم من جمع النصوص المذكورة قبله وبعده.

3هو إسماعيل بن أمية صاحب الترجمة88.

4في الأصل، وتاريخ دمشق 17/2/259 أ: (كنا نريد نافعً على اللحن فيأبى) . والذي أثبته من سير أعلام النبلاء 5/99، وفيه إضافة: (إلا الذي سمعته) . والإضافة وردت في تاريخ دمشق أيضًا.

5انظر تاريخ دمشق 17/2/259 أ. وتهذيب التهذيب10/414.

6أوردها كل من الذهبي وابن حجر، نقلًا عن عبيد الله. وذكرها ابن كثير بدون إسناد.

(انظر: تذكرة الحفاظ 1/100، والبداية والنهاية 9/319، وتهذيب التهذيب 10/414) .

7 الأنصارية النجارية. صحابية جليلة. من المبايعات تحت الشجرة. (انظر: طبقات ابن سعد 8/447، والإصابة 4/300) .

8 هي صفية بنت أبي عبيد بن مسعود الثقفية، زوج عبد الله بن عمرو، قيل:"لها إدراك وأنكره الدارقطني. وأوردها ابن سعد فيمن لم يرو عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال ابن حجر: قال العجلي:"ثقة". وزاد ابن حجر:"فهي من الثانية". (انظر: طبقات ابن سعد 8/472. والإصابة 4/351. وتقريب التهذيب 470) ."