سبحات وجهه ما انتهى إليه من بصره من خلقه"."

وحديث:"يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار، ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر، ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم -وهو أعلم بهم- فيقول: كيف تركتم عبادي؟ فيقولون: تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون"وعندما حكم سعد بن معاذ في بني قريظة قال له الرسول صلى الله عليه وسلم:"لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة أرقعة"وفي لفظ:"من فوق سبع سموات"ولما قسم النبي -صلى الله عليه وسلم- قطعة الذهب بين أربعة قال رجل من أصحابه: كنا نحن أحق بهذا من هؤلاء. فبلغ ذلك النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال:"ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء، يأتيني خبر السماء صباحًا ومساء"وحديث الجارية عندما سألها رسول الله -صلى الله عليه وسلم:"أين الله؟"قالت: في السماء. قال:"فمن أنا"قالت: أنت رسول الله قال:"أعتقها فإنها مؤمنة". وحديث زينب بنت جحش عندما كانت تفخر على أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم- فتقول: زوجكن أهاليكن، وزوجني الله من فوق سبع سموات. وحديث:"الراحمون يرحمهم الله الرحمن، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء"وحديث:"ما من رجل يدعو امرأته إلى فراشه فتأبى عليه إلا كان الذي في السماء ساخطًا عليها حتى يرضى عنها"وحديث:"إن ربكم حيي كريم يستحي من عبده إذا رفع إليه يديه أن يردهما صفرًا ليس فيهما شيء". وحديث:"إن لله ملائكة سيارة فضلًا يتبعون مجالس الذكر، فإذا وجدوا مجلس ذكر جلسوا معهم فإذا تفرقوا صعدوا إلى ربهم"وفي رواية مسلم:"فإذا تفرقوا صعدوا إلى السماء، فيسألهم الله -عز وجل- وهو أعلم بهم: من أين جئتم؟"وحديث:"كان الله -عز وجل- على العرش وكان قبل كل شيء، وكتب في اللوح المحفوظ كل شيء يكون". وحديث:"لما فرغ الله من خلقه استوى على عرشه"إلى غير ذلك من الأحاديث التي ذكرها ابن القيم -رحمه الله- ثم نقل من كلام أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- والتابعين والأئمة الأربعة وغيرهم الكثير، نُحِيلُ القارئ الكريم على مراجعة هذه النقول في"اجتماع الجيوش الإسلامية""ص: 118-331"حيث استشهد بكلام الإمام أحمد المذكور هنا في الرد على الجهمية. ذكره ابن القيم في"اجتماع الجيوش""ص: 200-208".

وانظر: الشريعة للآجري"1081/3-1106".