[79- باب ما ذُكِرَ فِي مَسحِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم بَعدَ نُزُولِ المائِدَةِ

611-حَدثنا قُتَيبَةُ, حَدثنا خالِدُ بن زِيادٍ, عَن مُقاتِلِ بنِ حَيَّانَ, عَن شَهرِ بنِ حَوشَبٍ, قال: رَأَيتُ جَرِيرَ بنَ عَبْدِ اللهِ تَوضَّأَ ومَسَحَ عَلَى خُفَّيهِ, قال: فَقُلتُ لَهُ فِي ذَلِكَ, فَقال: رَأَيتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وسَلم تَوضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيهِ, فَقُلتُ لَهُ: أَقَبلَ المائِدَةِ أَم بَعدَ المائِدَةِ؟ قال: ما أَسلَمتُ إِلَّا بَعدَ المائِدَةِ.

612-حَدثنا مُحَمَّدُ بن حُمَيدٍ الرَّازِيُّ, قال: حَدثنا نُعَيمُ بن مَيسَرَةَ النَّحوِيُّ, عَن خالِدِ بنِ زِيادٍ, نَحوهُ.

قال أَبُو عِيسَى: هَذا حَدِيثٌ غَرِيبٌ, لَا نَعرِفُهُ مِثلَ هَذا إِلَّا مِن حَدِيثِ مُقاتِلِ بنِ حَيّانَ, عَن شَهرِ بنِ حَوشَبٍ] (1) .

(1) ما بين الحاصرتين لم يرد في نسخة الكروخي الخطية, ولا في طبعات الرسالة, ودار الغرب, ودار التأصيل, وورد في طبعتي الشيخ شاكر, ودار الصدِّيق, وذكر محقق دار الصدِّيق أنه زيادة من النسخة الخطية (س) , وقد تقدم هذا الحديث برقم (94) , في كتاب الطهارة, وأورده المِزِّي في «تحفة الأشراف» (3123) , وذكر أَن الترمذي أَخرجه في الطهارة, ولم يذكر المزي: في الصلاه.