3836- حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ، عَنْ أَبِي الْعَدَبَّسِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ (1) , قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى عَصًا، فَلَمَّا رَأَيْنَاهُ قُمْنَا، فَقَالَ: لاَ تَفْعَلُوا كَمَا يَفْعَلُ أَهْلُ فَارِسَ بِعُظَمَائِهَا, قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، لَوْ دَعَوْتَ اللهَ لَنَا, قَالَ: اللهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا، وَارْضَ عَنَّا، وَتَقَبَّلْ مِنَّا، وَأَدْخِلْنَا الْجَنَّةَ، وَنَجِّنَا مِنَ النَّارِ، وَأَصْلِحْ لَنَا شَأْنَنَا كُلَّهُ.

قَالَ: فَكَأَنَّمَا أَحْبَبْنَا أَنْ يَزِيدَنَا، فَقَالَ: أَوَلَيْسَ قَدْ جَمَعْتُ لَكُمُ الأَمْرَ؟.

(1) تحرف في نسخ: المحمودية، والتيمورية، وباريس، والسليمانية، وجار الله، والأوقاف العراقية، وطبعة عبد الباقي إلى: «عَن أَبي مَرزوق، عَن أَبي وائل، عَن أَبي أُمامة» .

وتحرف في نسخة الأزهرية إلى: «عَن أَبي مَرزوق، وعَن وائل، عَن أَبي أُمامة» .

وتحرف في نسخة عارف إلى: «عَن أَبي مَرزوق، عَن أَبي أُمامة» .

وتحرف في نسخة مراد إلى: «عَنْ أَبِي الْعَدَبَّسِ، عَنْ أَبِي وائل» ، ثم ضرب الناسخ على: «عَنْ أَبِي وائل» .

والمثبت من نسخة السُّلَيمية، وهامش نسختي التيمورية، وباريس، و «تحفة الأشراف» (4934) ، وطبعات: الجيل والرسالة، والصديق، والتأصيل.

-قال المِزِّي: [ (ق) في الدعاء، عَن علي بن مُحمد، عَن وَكيع، عَن مِسعَر، عَن أَبي مَرزوق، عَن أَبي العَدَبَّس، عَن أَبي أُمَامة، به، كذا عنده، وهو وَهمٌ، والصَّواب الأَول- يَعني رواية أَبي داوُد، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الله بن نمير، عن مِسعَر، عَن أَبي العَنْبَس، عَن أَبي العَدَبَّس، عَن أَبي مَرزوق، عَن أَبي غالب، عن أَبي أمامة- ووقع في بعض النسخ المتأَخرة: عَن أَبي مَرزوق، عَن أَبي وائل، عَن أَبي أُمامة، وهو وَهمٌ ممَّن دون المُصنف] .