2-بَابُ تَعْظِيمِ حَدِيثِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم وَالتَّغْلِيظِ عَلَى مَنْ عَارَضَهُ.

12-حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ الحباب، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ جَابِرٍ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ معْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: يُوشِكُ الرَّجُلُ (1) مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ (2) ، يُحَدَّثُ بِحَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِي، فَيَقُولُ: بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَمَا وَجَدْنَا (3) فِيهِ مِنْ حَلاَلٍ اسْتَحْلَلْنَاهُ (4) ، وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَرَامٍ حَرَّمْنَاهُ، أَلا وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم مِثْلُ مَا حَرَّمَ اللهُ.

(1) يوشك الرجل) هو مضارع أوشك. قال ابن مالك هو أحد أفعال المقاربة ويقتضي اسما مرفوعا وخبرا يكون فعلا مضارعا مقرونا ب -"أن". ولا أعلم تجرده من"أن"إلا في هذا الحديث وفي بعض الأشعار.

(2) متكئا على أريكته؛ أي جالسا على سريره المزين.

(3) في نسخة التيمورية، وطبعة الصِّدِّيق: «مَا وَجَدْنَا» . والمثبت من نسخ: السُّلَيمية، وباريس، والمحمودية، والأزهرية، وعارف، وطبعات: الجيل والرسالة وعبد الباقي، والمكنز. وهو الموافق لما أخرجه أبو بكر بن أبي شيبة في «مسنده» (927) .

(4) استحللناه) اتخذناه حلالا.