كتاب مسائل نحو مفردة

نسخة الكتاب المعتمدة:

اعتمدنا نسخة محفوظة في المكتبة الظاهرية بدمشق، ضمن مجموع رقمه (1447) ، وهذه النسخة تقع في خمس صفحات من القطع الكبير، وفي كل صفحة اثنان وثلاثون سطرا، وخطها نسخي واضح، ولا تحمل اسم الناسخ، ولا تاريخ النسخ، غير أنّ خطها من خطوط القرن العاشر الهجري 0

سبب تصنيف المسائل:

يفهم من كلام أبي البقاء أنّ مسائلة هذه جاءت على شكل إجابات عن أسئلة تلقّاها من سائلين، والواقع أن ثلاث مسائل كانت كذلك، أمّا مسألتا (لو) و (إذا) الزمانية، فلم يذكر أنّ سائلا سأل أبا البقاء عنها، وإنما ضمنها أبو البقاء مسائله مصدّرة بالقول: ومن كلامه في لو، ومن كلامه في إذا الزمانية، وقد خلت هذه المسائل من مقدّمة تبين طريقة مؤلفها في تناول هذه المسائل 0

ترتيب المسائل بين مصنفات أبي البقاء:

لقد اتضح من إشارة أبي البقاء في كتابه إعراب الحديث أنّ هذه المسائل سبقت في تأليفها كتاب إعراب الحديث، ويبدو أن إعراب القرآن قد صُنِّف قبل أن يشرع أبو البقاء في تصنيف هذه المسائل، أو على الأقل قبل أن يُسأل عنها، والدليل على ذلك أنّ أبا البقاء عندما عرض لإعراب قوله تعالى [وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضّوا إليها] (1) لم يشر أدنى إشارة إلى هذه المسائل بل اكتفى بالقول:

(إليها) : إنما أنث الضمير لأنه أعاده إلى التجارة، لأنها كانت أهم عندهم (2) 0

فذكر وجها من عدة وجوه ذكرها في تعليله لتغليب جانب المؤنث ن عند عرضه لهذه المسألة في مصنفه: مسائل نحو مفردة 0

(1) سورة الجمعة، آية 11

(2) العكبري، إعراب القرآن، ص 1223