وبرق خلب هو الذي لا مطر فيه ، ويضرب أيضا لمن يخلف ، كما يخلف ذلك البرق 0

برد العجوز: كانت عجوز لها سبعة بنين ، فسألتهم أن يزوجوها ، وألحّت ، فقالوا: إنْ قتلناها لم نأمن عشيرتها ، لكن نكلّفها البروز للهواء سبع ليالٍ ، لكل منّا ليلة ، فقالوا: إنْ كنت تزعمين أنك شابَّة ابرزي إلى الهواء ، فوعدت ، وقصرت [ تلك ] الليلة ، والزمان شتاء قلّب ، فبرزت للهواء ، فلما أصبحت قالت:

... ... إيهًا بني إنني لناكحهْ ... ... وإنْ أبيتم 'نني لجائحهْ

... ... ... ... هان عليكم ما لقيتُ البارحهْ

قالوا لا بدّ ألأن تنجزي وعدك في الليالي السبع ، ففعلت ، فماتت ، فنسب إليها البرد ، وأوهم [ ابن المعتز أنه يريد برد العجوز المذكورة ] وهو يريد عجوزا [ أخرى هجاها ] فقال:

... جمّدَ بردُ العجوزِ في كوزها المـ ـاء وأطفى نيران مجمرها

... فليت برد العجوز في فمها ... ... وحَرُّها يكون في حِرِّها [1]

وقال ابن الرومي يضرب المثل به:

... كنت عند الأمير أيده اللـ ـه ... لأمرٍ وذاك في تموز

... فضعّفني وآذانيَ البرد حتى ... ... خلت أني في وسط برد العجوز

برود الري: يضرب بها المثل كبرود اليمن ، والعدنيات ... 0

برود تزيد: يضرب بها المثل ، كما يضرب ببرود اليمن ، والعرب تنسب البرود

الفاخرة /إلى تزيد ، وتزعم أنها قبيلة من الجن ، قال أبو تمام يصف شعره: 11ب

... كشقيقة البُردِ المسَّهم وشيه ... ... في أرضِ مَهْرةَ أو بلادِ تزيدِ [2] ...

بريد المسلمين [3] : يقال للبريد جناح المسلمين لما يتطاير به من الأخبار ، ولمّا ولي الحسن بن وهب [ بريد ] الحضرة قال دعبل:

... مَنْ مبلغٌ عني إمام الهُدى ... ... قافيةً للسّترِ هناكة

بريد الشيطان: النساء 0

(1) ورد هذان البيتان بيتا واحدال هكذا: جمد برد العجوز في فمها ... وحرها يكون في حرها

ومثل هذا الأمر يعكس مدى فهم المؤلف ، وربما الناسخ لعملية التلخيص 0

(2) ديوانه 1/404

(3) هذه الفقرة في ثمار القلوب ، ص 168 ، الفقرة 241 عنوانها: جناح المسلمين 0