أحلام عاد: يضرب مثلًا لوفور العقللما تصور في الأذهان من عظم خلقها ، فتكون عقولها بقدر أجسامها ، قال الشاعر:

... كأنما ورثوا لقمانَ حِكْمَتَهُ ... ... عِلمًا كما ورِثوا الأحلامَ من عادِ

اختطاف الخُطَّاف: يضرب به المثل ، وفيه قال الصنوبري:

... ومُؤاتي العِناقِ غيرُ مُؤاتِ ... ... مُطمِع اللَّحظِ مُؤنس اللَّفظاتِ

... لا يُنِيلُ التقبيلَ إلاَّ اختطافا ... ... كاختطافِ الخُطَّافِ ماءَ الفُراتِ

أخلى من جوف حمار وأكفر من حمار: يضرب للخلاء والخراب ، وذلك أنَّ رجلًا اسمه حمار ، وله وادٍ عريض كثير الخصب ، فخرج بنوه يتصيدون ، فأصيبوا بصاعقة ، فهلكوا ، فكفر ، وقال: لا أعبد من فعل هذا ، وصار كل من لا يطعه على الكفر من قومه قتله ، فصارت ديارهم خالية 0

أخلاق الملوك: يضرب بها المثل في التلون والتغيّر ، وقد يشبه بها يومامن أيام الربيع ، قال:

... ويومٍ كأخلاقِ الملوكِ مُلوَّنٍ ... فشمسٌ ودُجنٌ بعد ذاك ووابِلُ [1]

أدب النفس: قالوا: أدب النفس خير من أدب الدرس ،ونظمه مَن قال:

... يا مُغْرِقًا في أدب الدّرسِ ... ... أفضلُ منه أدبُ النفسِ

اديم الأرض: يدخل في الاستعارة ، كما يقال أديم السماء ، قال الأعشى:

... والأرضُ حَمَّالةٌ لِما حمّل ال00000له وما إنْ تَرُدّ ما فعلا

... يومًا تراها اكتست بأرديةِ ال0000 عَصْبِ ويومًا أديمُها نَفِلا [2]

أديم الماْ: يستعارالأديم للماء كما يستعار للأرض ، فاستعارته للماء كقول كشاجم في وصف سمكة:

وابنة ماءٍ في أديمِ ماءٍ ... ... ... بيضاء مثل الفضّةِ البيضاء

/ واستعارته للسماء [ كما قال أبو عثمان ] [3] في لابسة أزرق اسمها قبُول [4] : ... ... 5ب

... ما تعدت قبول أن لبست ... ... ... زيًّا شبيهًا لوجهها ذي البهاء

(1) في الثمار ، ص 184 ، الفقرة 263: ثم ظلٌّ ووابل ، والدجن: إلباس الغيم الأرض

(2) ديوانه ، ص 233

(3) كتبت: كقول كشاجم ، وهوغير صحيح ، وما أثبتناه من الثمار ، ص 567 ، الفقرة 933

(4) في الثمار: قتول