أ

شارح الشافية

الجاربردي [1]

(ت: 746 هـ)

الشيخ، الإمام، العلاّمة، فخر الدين، أبو المكارم: أحمد بن الحسن بن يوسف الجاربردي، الفقيه الشافعي، نزيل تبريز، و أحد شيوخ العلم المشهورين فيها.

والجاربردي نسبة إلى قلعة جاربرد، وجده يوسف أحد شيوخ العلم المشهورين بتلك البلاد، والمتصدي لتدريس الطلبة، وله تصانيف معروفة.

أخذ الجاربردي العلم عن الشيخ عمر بن نجم الدين، وعن نظام الدين الطوسى، واجتمع مع القاضي ناصر الدين البيضاوي، وأخذ عنه، وعن غيره، وأخذ عنه جماعة، ولعل من جملة من أخذ عنه العضد، شارح مختصر ابن الحاجب.

ذكره ابن السبكي في طبقاته فقال: كان إمامًا، فاضلًا، ديِّنًا، خيِّرًا، وقورًا، مواظبًا على الشغل في العلم، وإفادة الطلبة.

وذكره الأسنوي فقال: كان عالمًا صالحًا دينًا وقورًا مواظبًا على الأشغال والاشتغال والتصنيف.

وهو صاحب المصنفات البديعة والمؤلفات المفيدة، ومنها:

ـ شرح منهاج البيضاوي ـ في أصول الفقه.

ـ شرح شافية ابن الحاجب ـ في التصريف.

ـ شرح الحاوي الصغير ـ للقزويني في فروع الفقه الشافعي وسماه الهادي ـ لم يكمل.

(1) انظر ترجمته في:

الدرر الكامنة في أعيان المئة الثامنة ـ ابن حجر العسقلاني 1/ 132، وطبقات الشافعية الكبرى ـ تاج الدين ابن علي بن عبد الكافي السبكي 5/ 169،وطبقات الشافعية ـ لجمال الدين عبد الرحيم بن الحسن بن علي الإسنوي 1/ 394، وطبقات الشافعية ـ لابي بكر بن أحمد بن محمد بن عمر بن قاضى شهبه 3/ 10 ـ 11، وطبقات المفسرين - أحمد بن محمد الأدنروي، ص 281، والبدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع ـ محمد بن علي الشوكاني 1/ 47 وشذرات الذهب في أخبار من ذهب ـ عبد الحي بن أحمد بن محمد الحنبلي 6/ 148 , ومرآة الجنان وعبرة اليقظان في معرفة حوادث الزمان ـ اليافعي 4/ 307، و بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة ـ جلال الدين عبد الرحمن السيوطي 1/ 303، وأبجد العلوم الوشي المرقوم في بيان أحوال العلوم ـ صديق بن حسن القنوجي 3/ 36، ومعجم المؤلفين تراجم مصنفي الكتب العربية ـ عمر رضا كحالة 1/ 198، والأعلام ـ خير الدين الزركلي 1/ 11