... وعلم الاشتقاق علم يُعرف به أصل الكَلِم وفرْعه ، وفائدته التمييز بين المُشتق والمُشتق منه .
... وعلم التصريف علمٌ بأصولٍ يُعرف به أحوال أبنية الكَلِم التي ليست بإعراب ، وفائدته الاحتراز عن الخطأ في اللسان ، والتمكن في الفصاحة والبلاغة .
... وعلم النحو علمٌ بأصولٍ يعرف به أحوال أواخر الكَلِم إعرابًا وبناءً ، وفائدته الاحتراز عن الخطأ في اللسان .
... وعلم المعاني علمٌ يعرف به أحوال اللفظ العربي التي بها يطابق مقتضى الحال ، وفائدته التمكن من مخاطبة أهل اللسان بذلك .
... وعلم البديع علمٌ يعرف به وجوه تحسين الكلام ، بعد رِعاية المطابقة ، ووضوح الدلالة ، وفائدته معرفة أحوال الشِّعر ، وما يدخل فيه من المُحسِّنات ، وغيرها .
... وعلم العروض علمٌ بأصولٍ يعرف بها صحيح أوزان الشِّعر وفاسدها ، وفائدته لِذي الطبع السليم أنْ يأمَن اختلاط بعض البحور ببعضها ، وأنْ يعلم أنّ الشِّعر المأتي به أجازته العرب ، أو لم تُجزه ، والهداية إلى الفرق بين الأوزان الصحيحة والفاسدة في النظم .
... وعلم القوافي علمٌ يُعرف به أحوال أواخر الأبيات / الشِّعرية من حركة وسكون 4 أ ولزوم وجواز ، وفصيح وقبيح ، ونحوها ، وفائدته الاحتراز عن الخطأ في القافية .
... وعلم قريض الشِّعر علمٌ يعرف به كيفية النظم وترتيبه ، وفائدته كيفية إنشاء القريض السالم من العيوب .
... وعلم إنشاء النثر علمٌ يعرف به كيفية إنشائه ، وفائدته الاحتراز عن الخطأ في الإنشاء .
... وعلم الكتابة علمٌ يُعرف به أحوال الحروف في وصفها ، وكيفية تركيبها ، وفائدته الاحتراز عن الخطأ في الكتابة .
... وعلم القراءات علمٌ بأصول يُعرف بها أحوال ألفاظ القراءات من حيث النطق بها ، وفائدته معرفة ما يَقرأ به كلٌّ من أئمة القُرَّاء ، والقرآن كلام الله تعالى المنزل على نبيّه ، المكتوب بين دفتي المصحف ، وفائدته سعادة الدارين .