الصفحة 87 من 189

ولكنه وقع الخلاف: هل الخمر حقيقة في عصير العنب فقط؟ ومجاز فيما عداه؟ /1 أو هي حقيقة في كل مسكر؟، أو في بعض المسكرات دون بعض؟.

قال الراغب في المفردات2: سُمِّي3 الخمر؛ لكونه خامرا للعقل؛ أي، ساترا له4. وهو عند5 بعض النَّاس/6 اسم لكل مسكر7.

وعند بعضهم: للمتَّخَذِ من العنب خاصة8.

وعند بعضهم: للمتَّخَذِ من العنب/9 والتمر10.

وعند بعضهم: لغير المطبوخ11.

ثم رجَّح أنَّ كلَّ شيء يستر العقل يُسَمَّى خمرا12.

1 نهاية لوحة: (1) من (ب) .

2 المفردات 299.

3 كذا في (أ) ، (ج) ، وفي (ب) : (يسمى) .

4 المصدر السابق، واللسان 4/ 255، تاج العروس 3/ 186.

5 في (ج) : (وعند) ، وما أثبته موافق لما في المفردات.

6 نهاية لوحة: (2) من (ج) .

7 أسهل المدارك 1/ 46، مغني المحتاج 4/ 186، كشاف القناع 6/ 116، اللسان 4/ 255.

8 البحر الرائق 8/ 247، اللسان 4/ 255.

9 نهاية لوحة (1) من (أ) .

10 المفردات، الصفحة السابقة.

11 المفردات، الصفحة السابقة.

12 المفردات 299.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت