الفن [1] والعمدة فيه. واختلفوا في معناه، فقيل: هو الشر، وقيل [2] : الخبُث الشياطين، والخبائث المعاصي، والضم والإسكان وجهان مشهوران في رواية هذا الحديث. ونقل القاضي عياض [3] : أن أكثر روايات الشيوخ الإسكان" [4] . انتهى."

(1) في (ك) :"المعرفة".

(2) في (ش) :"وقيل هو الكفر".

(3) عياض بن موسى بن عياض بن عمرو بن موسى أبو الفضل اليحصبي السبيتي، القاضي، إمام وقته في الحديث وعلومه. من مصنفاته:"الإكمال في شرح كتاب مسلم"و"مشارق الأنوار" (ت: 544 هـ) . وفيات الأعيان (3/483) رقم: (511) ، السير (15/37) رقم: (4911) .

(4) شرح مسلم للنووي (4/71) .