جابر" [1] ."

وقال ابن العربي:"حديث جابر أصحُّ شيءٍ في هذا الباب" [2] .

قال الحافظ ابن حجر في تخريج أحاديث الشرح [3] :"كذا قال، وقد عكس ذلك العقيليُّ، وهو أقعد [4] منه في هذا [5] الفن" [6] .

(1) في الضعفاء (2/134) :"إسنادين لينين وهما أصلح من حديث سليمان بن قرم". وانظر تلخيص الجير (1/355) ، باب صفة الصلاة رقم (323) .

(2) عارضة الأحوذي (1/17) ، لعل ابن العربي لم يقصد بمقولته التصحيحَ، وإنما حكاية قول الترمذي فحسب، بدليل أنه لما أورد رواية أبي داود، قال: وهذا أصح من سند أبي عيسى.

والله أعلم.

(3) الشرح الكبير، للإمام الرافعي.

(4) أي: هو أعرف بقواعد هذا الفن، والله أعلم.

(5) في (ك) :"بهذا".

(6) تلخيص الحبير (1/356) رقم (323) .