(الأثوار) جمع ثور: رمل إلى سند الأبارق التى أسفل الوتدات. وقيل: في بلاد عبد الله بن غطفان.

(أثور) بالفتح ثم الضمّ (1) ، وسكون الواو وراء: اسم الموصل. وقيل (2) هذا. وقيل: كان اسمها أقور بالقاف. وببلد الموصل بقرب السّلاميّة بليدة خراب يقال لها أقور. وكأنّ الكورة كانت مسرّة بها.

(أثول) بالضمتين، وسكون الواو، ولام: موضع في أرض خوزستان، له ذكر في الفتوح (3) .

(الأثيب) مويهة في رمل الضّاحى قرب رمّان في طرف سلمى أحد الجبلين.

(الأثيداء) بلفظ التصغير: مكان بعكاظ.

(أثيلة) أيضا بالتصغير: موضع من بلاد قضاعة بالشام، ويروى بالتاء المثناة من فوق، وقد ذكر (4) .

(أثير) تصغير أثر: صحراء أثير بالكوفة، فيها حرّق على بن أبى طالب الغلاة.

(الأثيرة) بفتح أوّله، وكسر ثانيه، وياء ساكنة وراء: ماء بأعلى الثلبوت.

(أثيفيات) (5) بالضمّ، ثم الفتح، وياء ساكنة والفاء [مكسورة] (6) ، تصغير أثفيات (7) . جمع قلّة لأثفية، وهى الحجارة التى ينصب عليها القدر للطبخ، كأنه الموضع المذكور بعده ولكن (8) جمعه.

(أثيفية) بضم أوّله، وفتح ثانيه، وياء ساكنة، وفاء مكسورة، وياء خفيفة بالتصغير: قرية لبنى كليب بن يربوع، بالوشم من أرض اليمامة، هى ثلاث أكيمات (9) ، شبّهت

(1) قال البكرى: وإسكان ثانيه.

(2) فى م: قبل هذا.

(3) قال سلمى بن القين لما فتحت خوزستان:

قتلناهم بأسفل ذى أثول ... بخيف النهر قتلا عبقريا

(4) مر في بيت لعدى في رسم: أتيدة.

(5) فى ا: أثيفيان ـ بالنون، والصواب من م، وياقوت.

(6) من م، وياقوت. وفى ا: والفاء ساكنة.

(7) فى ا، م: أثفية، والصواب من ياقوت.

(8) فى م، وياقوت: ولكنه.

(9) فى ا: ثلث اليمان. وهو تحريف، صوابه من م، وياقوت.