س: الحذف يكون علامة للجزم في موضعين، اذكرهما مع الأمثلة.

ج: الحذف يكون علامة للجزم في: الفعل المضارع المعتل الآخر وهو ما آخره حرف من حروف العلة وهي الألف والواو والياء نحو:

(لَمْ يَخْشَ إِلَّا اللهَ) (1) .

(وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللهِ) (2) .

(مَنْ يَهْدِ اللهُ) (3) .

وفي الأفعال التي رفعها بثبات النون وتسمى الأمثلة الخمسة نحو:

(1) لم يخش إلا الله: لم: حرف نفي وجزم وقلب. يخش: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره وهو الألف، وفاعله مستتر فيه جوازا تقديره هو. إلا: أداة حصر. الله: منصوب على التعظيم وعلامة نصبه فتح آخره.

(2) ومن يدع مع الله: الواو: ابتدائية. من: اسم شرط جازم تجزم فعلين الأول فعل الشرط والثاني جوابه، مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. يدع: فعل الشرط مجزوم بأداة الشرط وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره وهو الواو، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو، وجملة الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ. مع: ظرف مكان مفعول فيه متعلق بيدع وهو مضاف. ولفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسر الهاء تأدبا، وجواب الشرط قوله تعالى: (فَإِنَّما حِسابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ.)

(3) من يهد الله: من: اسم شرط جازم تجزم فعلين الأول فعل الشرط والثاني جوابه. مبني على السكون في محل رفع مبتدأ