ب ـ غير شرطيّة: نحو قوله تعالى: (وَالضُّحى وَاللَّيْلِ إِذا سَجى) (1) ( «واللّيل» : الواو حرف جرّ وقسم مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب. «اللّيل» : اسم مجرور بالكسرة الظاهرة. «إذا» : ظرف زمان مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب) .

2 ـ إذا الفجائية: وتكون للمفاجأة، والجملة بعدها يجب أن تكون اسمية لأن الجملة الفعلية ترد بعد «إذا» الشرطيّة، نحو: «حضرت إلى المدرسة فإذا الطلّاب يلعبون في الملعب» .

( «إذا» : حرف للمفاجأة مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب) ، وهي لا تحتاج إلى جواب على عكس «إذا» الشرطيّة، كما أنّ الجملة بعدها لا محلّ لها من الإعراب، بينما الجملة بعد «إذا» الشرطيّة في محلّ جرّ بالإضافة.

ـ إذا ـ

«إذا» أو «إذن» : هي حرف جواب وجزاء ومعنى.

حرف جواب لأنها تتطلب جوابا أو تقدير جواب، وجزاء إذ أنّها تتضمّن ما يصحبها من الكلام جزاء، تنصب الفعل المضارع متى صدّر بها الكلام وأتى بعدها فعل مضارع، نحو: «سأسافر غدا، إذن أودّعك» وهي حرف بدون عمل متى تأخّرت عن الكلام ولم تتبع بفعل مضارع، نحو قوله تعالى: (إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ) (2) .

( «إذا» : حرف جواب مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب) .

وإذا تقدّمها كلام وتبعها فعل مضارع يجوز إعمالها وعدم إعمالها، نحو: «أنا إذن أذهب أو أذهب» ومنهم من يشترط دخول الفاء أو الواو عليها، نحو: «فإذن أكتب أو أكتب» .

وهي لا تعمل إذا دخلت على الاسم، نحو: «خالد سافر ليكمل دراسته إذن

(1) سورة الضحى: آية 2.

(2) سورة النّساء: آية 140.