من يزوره. وعن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما أنه كان لا يمرّ بقبر إلا وقف وسلم عليه. وقال نافع كان ابن عمر رضى الله عنه اذا أتى القبور يقول السلام على رسول الله السلام على أبى بكر السلام على أبى قال رأيته يفعل ذلك مرارا. وقال سليمان بن سحيم رأيت النبى صلى الله عليه وسلم في النوم فقلت له يا رسول الله هؤلاء الذين يأتونك ويسلمون عليك تسمعهم قال نعم وأردّ عليهم. وقال أبو هريرة رضى الله عنه اذا مرّ الرجل بقبر الرجل يعرفه فسلم عليه ردّ عليه السلام. ولا ينبغى التبرك بتراب القبر ولا تقبيله فان ذلك من عادة النصارى ولا ينقل ذلك عن علماء المسلمين. وقال أبو أمامة الباهلى رضى الله عنه رأيت أنس بن مالك رضى الله عنه أتى الى قبر النبى صلى الله عليه وسلم فوقف ورفع يديه حتى ظننت أنه افتتح الصلاة فسلم على النبى صلى الله عليه وسلم ثم انصرف. وبلغنا أن رجلا ألقى نفسه على قبر النبى صلى الله عليه وسلم فناداه شاب يا هذا أرأيت لو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حيا ثم أتيت تزوره ما كنت تصنع قال كنت أقف بين يديه وأسلم عليه قال كذلك فافعل فانك في مخاطبته ميتا كمخاطبتك له حيا. وقال المروزى سمعت الامام أحمد بن حنبل يقول اذا دخلتم المقابر فاقرؤا فاتحة الكتاب والمعوّذتين وقل هو الله أحد واهدوها لهم فانها تصل اليهم. وقد سمعت الحافظ أبا العز عبد المغيث يقول لما قتل القاضى أبو الحسن محمد بن محمد شهيدا رحمه الله ختم على قبره في يوم واحد ما يزيد عن مائة ختمة. وروى عن عاصم عن زيد بن عبد الله قال ان الله تعالى نظر الى قلوب عباده فوجد قلب محمد صلى الله عليه وسلم خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه ثم نظر الى قلوب العباد بعد قلب نبيه محمد صلى الله عليه وسلم فوجد قلوب أصحابه رضى الله عنهم أجمعين خير قلوب العباد فجعلهم وزراء نبيه صلى الله عليه وسلم يقاتلون على دينه فما رأت المؤمنون حسنا فهو عند الله حسن وما رأت المؤمنون سيئا فهو عند الله سيئ. وقد روى عن معقل بن يسار رضى الله عنه أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرؤا يس على موتاكم أخرجه أبو داود في السنن. وقد روى الامام أحمد بن حنبل في مسنده عن معقل بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال البقرة سنام القرآن وذروته نزل مع كل آية منها ثمانون ملكا واستخرجت الله لا اله الا هو الحىّ القيوم من تحت العرش فوصلت بها أى بسورة البقرة ويس قلب القرآن اقرؤها على موتاكم. وقال صلى الله عليه وسلم اذا مات العبد انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية وعلم ينتفع به وولد صالح يدعو له رواه مسلم والنسائى ورواه أبو داود والترمذى. وأما قوله تعالى (وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسانِ