في العقائد إلى 81 بيتا (كشف، 1/ 564؛ تاريخ التراث العربي، 1(3) / 70: نظم الجامع الصغير)؛ 11. الجمل المأثورة (الجوهر المضية، 3/ 426؛ كشف، 1/ 602؛ هدية، 1/ 783) ؛ 12. الحصائل في الفروع، وهو كتاب كبير (كشف، 1/ 706؛ هدية، 1/ 783) ؛ 13. الحصائل في المسائل (كشف، 1/ 668؛ هدية، 1/ 783) ؛ 14. دعوات المستغفرين (كشف، 1/ 756؛ هدية، 1/ 783) ؛ 15. شرح الأصول، وهو شرح لكتاب الأصول لعبيد الله بن الحسين بن دلّال الكرخي المتوفى سنة 340 ه‍ (تاريخ التراث العربي، 1(3) / 101؛ 16. طلبة الطلبة، في الاصطلاحات الفقهية على مذهب ألفاظ كتب الحنفية، وقد طبع مرارا بمصر وبيروت (كشف، 2/ 1114؛ معجم المطبوعات العربية والمعربة، 2/ 1854) ؛ 17. عجالة النخشبي لضيفه المغربي، ألفه لصديقه موسى بن عبد الله الأغماتي من بلاد المغرب عند قدومه إلى سمرقند سنة 516 ه‍ (معجم الأدباء، 5/ 2098؛ كشف، 2/ 1125، وقد ورد فيه العنوان خطأ: عجالة الحسبي بصفة المغربي؛ هدية، 1/ 783: عجالة الحسبي الجواهر المضية، 3/ 519، وفيه: الحسبى أيضا، والصواب ما ذكره ياقوت) ؛ 18. عقائد النسفي أو العقائد النسفية، وهو مختصر في علم التوحيد، وقد اعتنى بشرحه جمع غفير من العلماء على مرّ القرون أخذ الحديث عن شروحهم أربع صفحات من كتاب حاجي خليفة. وقد طبع مرات في شتى البلدان الإسلامية (كشف، 2/ 1145 ـ 1149 وفي 1/ 337 منه ضمن الحديث عن تبصرة الأدلة للشيخ أبي المعين ميمون النفسي(ت 508 ه‍) : «ومن نظر فيه، علم أن متن العقائد لعمر النسفي كالفهرس لهذا الكتاب» ؛ هدية، 1/ 783؛ معجم المطبوعات، 2/ 1854)؛ 19. فتاوى نجم الدين أبي الحسن عطاء بن حمزة السغدي، التي تولى جمعها الشيخ الإمام أبو حفص النسفي (كشف، 2/ 1230) ؛ 20. في بيان مذهب التصوف وأهله، رسالة صغيرة وردت ضمن مجموع برقم 1208 في مكتبة السليمانية بإستانبول (الأوراق 210 ب ـ 212 أ) وهي باللغة الفارسية (فهرست ميكروفيلمها ... ، 1/ 510) ؛ 21. القند في ذكر علماء سمرقند، سنفصل فيه القول بشكل واف؛ 22. قيد الأوابد، قال الزركلي إنه مخطوط (الأعلام، 5/ 60) ؛ 23. المختار من الأشعار، في عشرين مجلدا (هدية، 1/ 783) ؛ 24. مشارع الشارع، في فروع الحنفية، ذكره حاجي خليفة وذكر الشروح التي كتبت عليه (كشف، 2/ 1686 ـ 1687) ؛ 25. مطلع النجوم ومجمع العلوم، وهو دائرة