السادس: التعبير عنها بالذكر في قوله: (وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا) وفي قوله: (فَإِذا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللهَ كَما عَلَّمَكُمْ ما لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ) معناه فإذا أمنتم فصلوا لله.

السابع: التعبير عنها بالاستغفار في قوله (وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ) وحمله بعضهم على الحقيقة.

الثامن: التعبير بالذقن عن الوجه في قوله تعالى: (يَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ سُجَّدًا) وفي قوله: (يَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ يَبْكُونَ) أي للوجوه.

التاسع: التعبير بالأنف عن الوجه في قوله تعالى: (سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ) :

العاشر: التعبير بالرقبة عن الجملة في قوله تعالى: (فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ) وفي قوله: (وَفِي الرِّقابِ) وفي قوله: (فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ) فإن هذه الأفعال لا تختصّ بالرقاب بل تعمّ الأجساد وكذلك ما أشبهه.

الحادي عشر: التعبير باليدين عن الجملة وهو في القرآن كثير. من ذلك قوله تعالى: (ذلِكَ بِما قَدَّمَتْ يَداكَ) .

الثاني عشر: التعبير باليمين عن الجملة. ومنه قوله تعالى: (لَأَخَذْنا مِنْهُ بِالْيَمِينِ) .

الثالث عشر: التعبير بالعضد عن الجملة في قوله تعالى: (سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ) .

الرابع عشر: التعبير بالأصابع عن الكف والأرجل كقوله تعالى: (فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْناقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنانٍ) .

الخامس عشر: التعبير بالوجه عن الجسد. ومنه قوله عز وجل: (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ) ومنه قوله تعالى: (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ