بسم الله الرحمن الرحيم (1)

صلّى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما

قال أبو الحسن محمد بن عبد الله الورّاق رحمه الله وغفر له:

[باب علم ما الكلم؟] (2)

إن قال قائل: من أين علمتم أن الكلام ينقسم ثلاثة أقسام (3) ؟ قيل: لأن المعاني التي يحتاج إليها الكلام ثلاثة؛ وذلك أن من الكلام ما يكون خبرا ويخبر عنه فسمى النحويون هذا النوع اسما، ومن الكلام ما يكون خبرا ولا يخبر عنه فسمى النحويون هذا النوع فعلا، ومن الكلام ما لا يكون خبرا ولا يخبر عنه فسمى النحويون هذا النوع حرفا، وليس ههنا (4) معنى يتوهم سوى هذه الأقسام الثلاثة فلهذا لا نشك فيما عدا هذه الأقسام؛ إذ لا معنى يتوهم سواها (5) .

(1) الورقة الأولى من الكتاب ذكرت فيها التملكات، لذلك كانت بدايته من الصفحة الثانية.

(2) قمت بوضع عنوانات جزئية في الصفحات الثلاثين الأولى، وذلك لعدم وجود ما يفصل بين الفقرات.

(3) قال سيبويه:"فالكلم اسم وفعل وحرف جاء لمعنى ليس باسم ولا فعل"الكتاب 1/ 12 (هارون) ووجد الزجاجي هذا التقسيم في عدة لغات عرفها سوى العربية، انظر الإيضاح 41 و 45.

(4) في الأصل: هاهنا.

(5) انظر المرتجل 5، إذ عرض ابن الخشاب نحوا من هذا الكلام.