(د) «التذبيل والتكميل» لأبى حيان الذى شرح به «التسهيل» و «المحصول» للفخر الرازى، و «شرح التذكرة» لابن مكتوم، و «المفصل» للزمخشرى، و «الإيضاح في علل النحو» للزجاجى. ويضاف إلى ذلك مصادر أخر كثيرة.

وكتاب الاقتراح لما فيه من مادة علمية غزيرة، وما أضفنا إليه من تحقيقات وتعليقات، لا يستغنى عنه باحث في مادة النحو.

ويمكن أن يجاب عن السيوطى حين قال في مقدمته: «لم تسمح قريحة بمثاله» و «لم ينسج على مغواله ناسج» و «بعد تمامه رأيت الكمال ابن الأنبارى قال» الخ و «إذا في كتابى هذا من القواعد المهمة، والفوائد، ما لم يسبق إليه أحد» الخ بأنه لم تسمح قريحة أحد من العلماء بمثل اطلاعه على آراء السابقين عليه، واهتمامه بهذا الفن، فجمع آراء العلماء ورتب أقوال النحويين، وأضاف آراء من عنده، فهو على هذا لم ينسج على منواله ناسج، ولم يسبقه أحد ألم بمصادر النحويين السابقين، واستخلص منها هذا الفن مثل ما فعل، فهو قد أتى بالقواعد المهمة، والفوائد ما لم يسبق إليه أحد كما يقول.

فكتاب الاقتراح قد جمع آراء العلماء الذين أشرنا إلى بعضهم، ورتب هذه الآراء ترتيبا جيدا، ونسق مادة الكتاب تنسيقا جميلا، ووضح الأصول النحوية، والقواعد العربية، وجمعها جمعا ميسّرا بعد أن كانت هذه المادة مبعثرة في مصادر شتى.

والكتاب لذلك مصدر هام من أهم مصادر علم أصول النحو التى تعين الباحثين والدارسين.