في مشتبه أسماء البلدان (1) (مخطوط) ، وكتاب التمييز والفصل بين المتفق في الخط والنقط والشكل، جميعها لأبي المجد الموصليّ، إسماعيل بن هبة الله ابن باطيش، كتاب اللّباب لابن الأثير، وزاد ابن سباهي عليها من كتاب صحاح اللغة للجوهريّ، والقاموس المحيط للفيروزآبادي، والرسالة البائية في اللغة الفارسية لابن كمال باشا (مخطوطة لم يرد ذكرها في قائمة مصادر الكتاب) ، وكتاب تحفة الآداب في ذكر التواريخ والأنساب لمحمد بن عبد الحميد العلويّ الحسينيّ النّسّابة (مخطوط) .

أما مصادر أبو الفداء وابن سباهي زاده التاريخية فلم تكن أساسية في مواد الكتاب، وهي من القلّة بحيث لم ترد إلا في مواضع قليلة. وقد ذكر ابن سباهي زاده في قائمة مصادره كتب التاريخ التي اعتمد عليها، وهي: كتاب التاريخ لابن كردوش النصراني، (ذكره في المقدمة ولم يرد في متن الكتاب) ، وكتاب مختصر الدول لماغريغوريوس النصراني، وكتاب الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل لمجير الدّين الحنبليّ، وكتاب المختصر في أخبار البشر لأبي الفداء. وثمة مصادر استخدمها ولم ترد في المقدمة مثل تاريخ اليافعيّ وتاريخ الصّاحب وتاريخ الواثق.

ومن المصادر الأدبية: شرحا المقامات الحريرية أحدهما لأبي البقاء النحويّ والآخر للإمام المسعوديّ، إضافة إلى بعض دواوين الشعر كديوان المتنبيّ والبحتريّ وابن الساعاتيّ.

مخطوطات الكتاب

اتخذنا أقدم النسخ وأتمّها أمّا لهذه النشرة، وهي النسخة المحفوظة في مكتبة نور عثمانية بإستانبول رقم (4693) ، وبها (219) ورقة من القطع الكبير،

(1) أورده ابن سباهي زادة في المقدمة، في تعداده للمصادر، ولم يشر في ثنايا الكتاب إلى أنه استخدمه.