وعن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم، إنما أنا عبد، فقولوا: عبد الله ورسوله"1 أخرجاه.

وقال: 2 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"إياكم والغلو فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو"3 ولمسلم عن ابن مسعود: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"هلك المتنطعون - قالها ثلاثا"4.

فيه مسائل:

الأولى: أن من فهم هذا الباب وبابين بعده تبين له غربة الإسلام، ورأى من قدرة الله وتقليبه للقلوب العجب.

الثانية: معرفة أول شرك حدث في الأرض، أنه بشبهة الصالحين 5.

باب (35)

ما جاء في الرياء

وقول الله تعالى: {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا} 6.

وعن أبي هريرة مرفوعا: قال: قال تعالى:"أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عملا أشرك معي فيه غيري تركته وشركه"7 رواه مسلم.

1 البخاري: أحاديث الأنبياء (3445) , وأحمد (1/23 ,1/24) .

2 هذا الحديث ذكره المصنف بدون ذكر راويه, وقد رواه الإمام أحمد والترمذي, وابن ماجه من حديث ابن عباس.

3 النسائي: مناسك الحج (3057) .

4 مسلم: العلم (2670) , وأبو داود: السنة (4608) , وأحمد (1/386) .

5 القسم الأول - العقيدة والآداب الإسلامية - مطبوعات أسبوع الشيخ ص56، 57.

6 سورة الكهف آية: 110.

7 مسلم: الزهد والرقائق (2985) , وابن ماجه: الزهد (4202) , وأحمد (2/301 ,2/435) .