الجواب: هذه الصفة مدح مثلها في {هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ} 1 لا صفة تقييد مثلها في رأيت زيدًا التاجر.

مسألة: {إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ} 2.

الجواب: حب الخير مفعول به، وأعربوا حب الشحيح من قوله:

أحبه حب الشحيح ماله قد كان ذاق الفقر ثم ناله3

[الرجز]

مفعولا مطلقا، فما الفرق؟

الجواب: إن المحبوب في الآية نفس حب الخير، والمحبوب في البيت، إنما هو الضمير الراجع إلى الولد، وأما حب الشحيح، فإنما جيء به للتشبيه.

مسألة: {إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا} 4 , {وَلا تَمُدَّنَ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} 5 علام انتصب هذه الحياة وزهرة الحياة؟

الجواب: أما هذه الحياة فهذه ظرف زمان على معنى في، والحياة صفة أو

1 سورة الحشر من الآية 24 وتمامها {هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الأسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} .

2 سورة ص من الآية 32 وتمامها {فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ} .

3 في الأصل: الخير. والرجز المذكور نسب لأعرابي رقص به ابنه، وبقيته: (إذا يريد بذله بدا له) . عيون الأخبار لابن قتيبة جـ 3 ص 99.

4 سورة طه من الآية 72 وتمامها {فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا} .

5سورة طه من الآية 131 وتمامها {وَلا تَمُدَّنَ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى}