مع أنا نعارضه بما روي أبو الدراداء أن البي صلى الله عليه وسلم:"من قال لا إله إلا الله دخل الجنة"قال، قلت يا رسول الله: وإن زنى وإن سرق؟ قال: وإن زنى وإن سرق، فرددت عليه ذلك حتى قال في الثالثة: نعم، وإن رغم أنف أبي الدرداء".1"

فإن قالوا: ما معنى قوله تعالى: {وَلا يَشْفَعُونَ إِلاّ لِمَنِ ارْتَضَى} قلنا: معناه لا يشفعون إلا لمن رضي عمله من الموحدين.

فإن قالوا: فما معنى قوله: {مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلا شَفِيعٍ} 2.

قلنا: أراد بالظلم هناهنا الكفر لقوله تعالى: {إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} 3.

فإن قالوا: فما أنكرتم أن4 تكون الأخبار الواردة في الشفاعة من النبيين والملائكة مستحقة للمؤمنين الذين تابوا من الذنوب على وجه الجزاء على أعمالهم وطاعتهم، لأن الله تعالى قال: {الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ} 5.

1 أخرجه حم. 6/442 وعزاه الهيثمي إلى البزار والطبراني في الكبير والأوسط، وقال:"إسناد أحمد أصح وفيه ابن لهيعة وقد احتج به غير واحد". مجمع الزوائد 1/16، ورواية البزار في كشف الأستار 1/11، والحديث متفق عليه من رواية أبي ذر الغفاري - رضي الله عنه - أخرجه خ. في الجنائز (ب من كان آخر كلامه لا إله إلا الله) 2/63، م. في الإيمان (ب من مات لا يشرك بالله شيئا) 1/94.

2 غافر آية (18) .

3 لقمان آية (13) .

4 في الأصل (عن أن) وما أثبت كما في - ح - وهو الأصوب.

5 غافر آية (7) .