"الْعِلْمِ عِلْمَانِ عَلْمُ اللِّسَانِ وَعِلْمُ الْقَلْبِ فَذَاكَ الْعِلْمُ النَّافِعُ وَعِلْمٌ اللِّسَانِ حُجَّةٌ عَلَى ابْنِ آدَمَ".

قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ وَفِي الطَّرِيقِ الأَوَّلِ: يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ.

قَالَ أَحْمَدُ: لَيْسَ بِحُجَّةٍ في الحديث وقال أبو داؤد يُخْطِئُ فِي الأَحَادِيثِ وَيَقْلَبُهَا وَفِي الطَّرِيقِ الثَّانِي أَبُو الصَّلْتِ وَهُوَ كذاب بإجماعهم.

90-حديث آخر نا عَبْدُ الحقِ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ قَالَ أَنْبَأَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالَ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَاجِيرِيّ قَالَ أَخْبَرَنَا أبو حفص ابن شَاهِينَ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْعَسْكَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي دَارِمُ بْنُ قُبَيْصَةَ بْنِ نَهْشَلٍ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ:"عِلْمُ الْبَاطِنِ سِرٌّ مِنْ سِرِّ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَحُكْمٌ مِنْ حُكْمِ اللَّهِ يَقْذِفُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي قُلُوبِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ أَوْلِيَائِهِ".

قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَامَّةُ رُوَاتِهِ لا يُعْرَفُونَ.

بَابُ أَخْذِ الأُجْرَةِ عَلَى التَّعْلِيمِ.

91-رَوَى أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ مَالِكِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ