2989- *أبو سيار: أيوب بن سيار (الزهري) 1، عن ابن المنكدر، واه.

2990- *العلاء بن محمد بن سيار، عنه إسحاق بن إبراهيم، الصواف.

2991- *أبو سيارة المُتعي2، عن النبي صلى الله عليه وسلم، في عشر العسل3، وعنه سليمان بن موسى.

2992- *أبو سيدان: عبيد بن الطفيل، عن رِبْعِي بن حِرَاش4.

2993- *أبو سيف، عنه ثابت البُناني.

2994- *أبو سيف، عنه يعقوب بن القعقاع.

2989- ميزان الاعتدال 1/288، المجروحين لابن حبان 1/159.

1 ساقط من: ب.

2990- ميزان الاعتدال 3/105.

2991- الإصابة 7/196، الاستيعاب لابن عبد البر 4/1686.

2 بضم الميم وفتح المثناة بعدها مهملة. تقريب.

قال الذهبي في التجريد 2/176: أبو سيارة المتعي، ثم القيسي، روى عنه سليمان بن موسى، وفي الكاشف 3/345: أبو سيارة المتعي، صحابي، عنه سليمان بن موسى، لم يلقه.

وعلى هامش أما يلي: سليمان لم يلق أبا سيارة، قاله المؤلف، وقاله مثله في العلل عن خ، بل لم يدرك أحدًا من الصحابة.

3 أخرج الحديث ابن ماجه في الزكاة، باب زكاة العسل 1/584، عن أبي سيارة المتعي، قال: قلت: يا رسول الله إن لي نحلًا، قال: (( أد العشر ) )، قلت يا رسول الله احمها لي، فحماها لي.

قال محمد فؤاد عبد الباقي في الزوائد: في إسناده قال ابن أبي حاتم عن أبيه: لم يلق سليمان بن موسى أبا سيارة، والحديث مرسل، وحكى الترمذي في العلل عن البخاري عقب هذا الحديث أنه مرسل، ثم قال: لم يدرك سليمان أحدًا من الصحابة.

وأبو سيارة ليس له عند ابن ماجه سوى هذا الحديث الواحد، وليس له شيء في الأصول الخمسة.

2992- ميزان الاعتدال 3/20.

4 ورد في الميزان: خراش، وهو تصحيف، والصواب: حراش، كما هو عليه في جميع النسخ، وانظر تهذيب التهذيب 3/236.

2993- الجرح والتعديل 4/2/385، الكنى للبخاري: 41.

2994- الجرح والتعديل 4/2/385، الكنى للبخاري: 41.