والذي يترجح لي أنه عطاء الخراساني، وذلك لأنه جاء منسوبًا بذلك في بعض الروايات كما عند عبد الرزاق1، وكذلك الخطيب البغدادي2 مختصرًا.

فإذا ترجّح أن عطاء هو الخراساني فإنه لم يسمع هذا الحديث من عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما - وإنما أخذه من عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، هكذا رواه الحاكم3 والخطيب البغدادي4 مختصرًا. ويؤيد هذا أن الشافعي قال عن حديث النسائي وابن حبان:"لم أعلم أحدًا روى هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا عمرو ابن شعيب"5.

ولعلّ هذا هو سبب حكم النسائي على حديث عطاء عن عبد الله بن عمرو هذا بقوله:"هذا حديث منكر، وهو عندي خطأ"6. والله أعلم.

فعلى هذا فيكون رجع هذا الإسناد إلى حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وقد تقدم القول فيه. والله أعلم.

69 - (7) عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال:"ابتعت زيتًا في السوق، فلمّا استوجبته لنفسي لقيني رجلٌ فأعطاني به ربحًا حسنًا، فأردت أن أضرب على يده، فأخذ رجلٌ من خلفي بذراعي،"

1 المصنف (8/410،411-412) .

2 تقييد العلم (ص77) .

3 المستدرك (2/17) .

4 تقييد العلم (ص76) .

5 السنن الكبرى (10/324) .

6 نقل هذا المزي والزيلعي وابن كثير.